《同住东林，有厌清苦者相继辞去。时值小除，与诸子守岁，示此以坚其志》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大尽（dà jìn）的意思：指尽力、竭尽全力。
到来（dào lái）的意思：指某个时间点或某种情况的到来。
寒灰（hán huī）的意思：指贫困、落魄的境况。
火神（huǒ shén）的意思：指勇猛、英勇无畏的人。
几几（jǐ jǐ）的意思：指时间或年代不确切，无法具体确定。
久生（jiǔ shēng）的意思：长时间生存或存在；长久不死。
刻舟（kè zhōu）的意思：指人们在急需时刻，不惜毁坏某物以求达到目的。
老更（lǎo gēng）的意思：指人年纪大，经验丰富，能力强，德行高尚。
冷灶（lěng zào）的意思：指被冷落、被忽视或被遗忘的人或事物。
黔突（qián tū）的意思：指黑暗、阴险的心思。
山厨（shān chú）的意思：指在山中或乡村中的小厨房，比喻简陋的厨房或简陋的饭菜。
生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。
易地（yì dì）的意思：指位置、环境等发生变化，人或事物发生转移或调换。
舟人（zhōu rén）的意思：指船上的人，也指船家或船夫。
自经（zì jīng）的意思：自己修养，自我修身齐家治国平天下。
守庚申（shǒu gēng shēn）的意思：指守卫在庚申日，以防止灾祸发生。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在东林寺的生活情景，以及对同住者的劝勉之意。首联“山厨破甑久生尘，笑拨寒灰事火神”中，“山厨”暗示了环境的简陋，而“破甑生尘”则形象地表现了生活条件的艰苦。诗人以轻松的态度拨动寒灰，点起火炉，体现了他面对困难时的乐观与坚韧。
颔联“冷灶已无黔突客，居亭犹有刻舟人”进一步描绘了生活的不易。冷灶象征着食物的匮乏，黔突客比喻的是那些因饥饿而离去的人。而“居亭犹有刻舟人”则用典故，暗指即使在困境中，仍有人坚守不移，如同刻舟求剑的故事，强调了坚持的重要性。
颈联“橘因易地春为枳，姜自经冬老更辛”运用自然界的物候变化来比喻人生境遇的变化。橘子在不同的环境下生长，会变成枳，而生姜在冬天更加辛辣，寓意人在不同环境中可能会有不同的表现和感受，但内在的品质不应改变。
尾联“大尽到来能几几，暂留同住守庚申”表达了时间的紧迫感和对未来的期待。“大尽”指的是农历中的大月，这里可能是指新年即将到来。诗人希望在有限的时间里，能够留住同住的伙伴，共同度过这个新年，以此来坚定彼此的意志。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和巧妙的比喻，展现了作者在逆境中保持乐观、坚持信念的生活态度，同时也对同住者寄予了鼓励和期待。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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淮东
淮东三连城，其北旧侯府。
昔时王室坏，南京立新主。
河上贼帅来，东南费撑拄。
诏封四将军，分割河淮土。
侯时拥兵居，千里暂安堵。
促觞进竽瑟，堂上坎坎鼓。
美人拜帐中，请作便旋舞。
为欢尚未毕，羽檄来旁午。
扬舲出庙湾，欲去天威怒。
举族竟生降，一旦为俘虏。
传车诣幽燕，犹佩通侯组。
长安九门中，出入黄金坞。
故侯多嫌猜，黄金为祸胎。
白日不尔待，长夜来相催。
徬徨阙门前，一时下霆雷。
法吏逢上意，罗织及婴孩。
具狱阿房宫，腰斩咸阳市。
踟蹰念黄犬，太息嘑诸子。
父子一相哭，同日归蒿里。
有金高北邙，不得救身死。
地下逢黄侯，举手相捓榆。
昔在天朝时，共剖河山符。
何图贰师贵，卒受东胡屠。
一死留芳名，一死骨已枯。
寄语后世人，观此两丈夫。
《淮东》【清·顾炎武】淮东三连城，其北旧侯府。昔时王室坏，南京立新主。河上贼帅来，东南费撑拄。诏封四将军，分割河淮土。侯时拥兵居，千里暂安堵。促觞进竽瑟，堂上坎坎鼓。美人拜帐中，请作便旋舞。为欢尚未毕，羽檄来旁午。扬舲出庙湾，欲去天威怒。举族竟生降，一旦为俘虏。传车诣幽燕，犹佩通侯组。长安九门中，出入黄金坞。故侯多嫌猜，黄金为祸胎。白日不尔待，长夜来相催。徬徨阙门前，一时下霆雷。法吏逢上意，罗织及婴孩。具狱阿房宫，腰斩咸阳市。踟蹰念黄犬，太息嘑诸子。父子一相哭，同日归蒿里。有金高北邙，不得救身死。地下逢黄侯，举手相捓榆。昔在天朝时，共剖河山符。何图贰师贵，卒受东胡屠。一死留芳名，一死骨已枯。寄语后世人，观此两丈夫。
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大汉行
大汉传世十二叶，祚移王莽繇居摄。
黎元愁苦盗贼生，次第诸刘兴宛叶。
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雾
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