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《薤露》全文
明 / 释函是   形式: 古风

薤叶难停露,露停乾复乾。

人一去不来何不盘桓

富贵延龄贫贱饥寒

饥寒未即死,延龄先摧残

金石误人神物不可攒。

形容终逮化,有无吾自观。

纷寂竟何待愚智目前

勿以春花落,哀哀陌阡

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。

摧残(cuī cán)的意思:摧毁、破坏、使受到严重伤害

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

何待(hé dài)的意思:表示不必再等待或迟疑,应立即行动。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

陌阡(mò qiān)的意思:陌生而遥远的道路

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

误人(wù rén)的意思:欺骗或引诱他人,使其产生错误的认识或判断。

形容(xíng róng)的意思:用词语或语言描述事物的特点、性质、状态等。

延龄(yán líng)的意思:延长寿命,延续生命。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

愚智(yú zhì)的意思:愚蠢和聪明并存,既有愚昧的一面,又有智慧的一面。

鉴赏

这首诗《薤露》由明代诗人释函是所作,通过细腻的描绘和深邃的哲思,展现了人生的无常与世事的变迁。

首句“薤叶难停露,露停乾复乾”,以薤叶上的露水比喻人生短暂的美好,露水虽美却难以持久,一旦消失,薤叶便又恢复了干燥的状态,象征着美好时光的易逝和生命的脆弱。接着,“人一去不来,何不蚤盘桓”表达了对人生离别的感慨,为何不在相聚时多加珍惜,享受每一刻的相伴?

“富贵期延龄,贫贱忧饥寒”揭示了社会阶层的差异,富贵之人渴望长寿,而贫贱者则担忧饥饿与寒冷,反映了人们对于物质生活的不同追求和忧虑。接下来的“饥寒未即死,延龄先摧残”则指出,即使在物质匮乏中生存,生命并未因此终结,但对长寿的追求却可能因种种压力而受损,暗示了精神与物质之间的复杂关系。

“金石常误人,神物不可攒”警示世人,过于执着于物质财富或权力(金石、神物),可能会带来意想不到的伤害和困扰。接下来的“形容终逮化,有无吾自观”表达了对生命本质的思考,无论外在形态如何变化,个人对于存在价值的感知才是最重要的。

“纷寂竟何待,愚智空目前”则探讨了人生的迷茫与选择,无论是纷繁的世界还是内心的平静,最终都只是暂时的存在,重要的是如何在当下做出明智的选择。“勿以春花落,哀哀盈陌阡”最后以春花凋零为喻,告诫人们不应因眼前的失落而过度悲伤,生活总有起落,保持乐观的心态面对一切变迁。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对生命、社会、自然以及人性的深刻洞察,引人深思。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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