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《留别再赋四首·其三》全文
明 / 宋登春   形式: 五言绝句  押[陌]韵

天地蘧□庐,何人不是客。

浮云无心,游子念将夕。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

鉴赏

这首诗以深沉的哲理和淡淡的哀愁,描绘了人生的短暂与无常。首句“天地蘧庐,何人不是客”开篇即点出人生如寄,无论是谁,都如同在临时搭建的草庐中暂住,没有一个人能真正拥有永恒的居所。这种对生命本质的深刻洞察,让人不禁反思自身的存在意义。

接着,“浮云本无心,游子念将夕”两句,运用自然界的景象来比喻人生。浮云随风飘荡,无心于何处停留,正如游子在外漂泊,心中时刻挂念着即将来临的夜晚,暗示着人生的旅途总是充满未知和离别。这里不仅表达了对时光流逝的感慨,也隐含了对未来的忧虑和对归宿的渴望。

整体而言,这首诗通过对比天地与个体、浮云与游子,展现了对生命短暂与无常的深刻理解,以及在面对时间流逝时的无奈与向往。语言简洁而意味深长,富有哲思,引人深思。

作者介绍

宋登春
朝代:明

真定府新河人,字应元,号海翁,晚号鹅池生。少能诗,善画。嗜酒慕侠,能骑射。年三十,以妻子儿女五人皆死,弃家远游。晚居江陵,知府徐学谟甚敬礼之。后游石首受辱,遂披发为头陀,不知所终。一说于万历十七年离徐学谟家,泛舟钱塘,投江死。有《鹅池集》、《燕石集》。
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