尘劳（chén láo）的意思：指世俗的劳苦和繁琐的事务。

乘兴（chéng xìng）的意思：抓住机会，趁着兴头做某事。

传灯（chuán dēng）的意思：传授知识或技能

待人（dài rén）的意思：待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

灯塔（dēng tǎ）的意思：灯塔是指在海岸或河流上设置的用来照明和引导船只航行的建筑物。在成语中，灯塔常常比喻为指引和引导人们的明灯。

多时（duō shí）的意思：指时间长久、时光流转。

法堂（fǎ táng）的意思：指法庭、法院。比喻公正的审判场所。

芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。

佛衣（fó yī）的意思：指非常贫穷，衣着破烂，几乎赤身裸体的状态。

鹤梦（hè mèng）的意思：比喻虚幻的幻想或不切实际的梦想。

肩舆（jiān yú）的意思：肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子，比喻共同承担责任和困难的意思。

路口（lù kǒu）的意思：指两条或多条道路交会的地方。

南华（nán huá）的意思：指南方地区的华夏人，也泛指南方人。

琪树（qí shù）的意思：指非常美丽的树木，形容事物美好、出色。

日暮（rì mù）的意思：太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

昙花（tán huā）的意思：形容事物短暂、转瞬即逝。

堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。

野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。

依依（yī yī）的意思：形容依恋不舍，情意绵绵。

这首诗描绘了诗人游历南华路后的深刻感悟与自然景色的美丽。首句“南华路口别多时，尚逐尘劳觉已非”表达了诗人长时间离开南华后，对世俗生活的反思与厌倦，暗示了心灵的觉醒与解脱的渴望。接着，“野寺苍松虚鹤梦，洞门芳草待人归”描绘了自然界的宁静与和谐，苍松与鹤梦象征着超脱与自由，而洞门与芳草则预示着等待与希望，体现了诗人对回归自然、寻找内心平静的向往。

“传灯塔里留僧偈，说法堂前有佛衣”两句进一步深化了这一主题，传灯塔与僧偈、说法堂与佛衣，不仅展现了佛教文化的庄严与神圣，也寓意着智慧的指引和内心的净化。最后，“日暮肩舆独乘兴，昙花琪树正依依”以日落时分的景象收尾，肩舆（轿子）的孤独行走与依依不舍的昙花琪树形成对比，既表现了诗人独自游历的自在与洒脱，又蕴含了对美好事物即将消逝的感慨，以及对自然与内心的深深依恋。

整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、人生、信仰的独到见解，以及在繁华世界中寻求精神寄托的内心世界。