白马（bái mǎ）的意思：指美丽的白马，引申为指美好的事物或人。

尺五（chǐ wǔ）的意思：形容人身材矮小，指个子矮。

初禅（chū chán）的意思：

(1).佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》：“舟移巨壑，火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”：痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九：“清浄心中，诸漏不动，名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影，梦回持偈谢 灵簫 。”

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

梵呗（fàn bài）的意思：指人们对美好事物的赞美和颂扬。

纷飞（fēn fēi）的意思：形容事物纷纷飞扬、纷纷降落的样子。

规模（guī mó）的意思：规模指事物的大小、程度或范围。

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

回知（huí zhī）的意思：回报知恩图报。

经过（jīng guò）的意思：经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

老眼（lǎo yǎn）的意思：指年纪大的人的眼力衰退，视力变差。

龙角（lóng jiǎo）的意思：比喻非常罕见的事物或稀有的珍品。

马驮（mǎ tuó）的意思：驮:抬着东西行走。比喻人或事物在背负重担、艰难前行。

蠛蠓（miè měng）的意思：形容人多拥挤，非常拥挤。

攀缘（pān yuán）的意思：攀爬高处的植物，比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

前头（qián tou）的意思：表示位置或时间上在前面，也可用来表示优先或领先。

神珠（shén zhū）的意思：指非常珍贵、难得的宝物或珍珠。

五天（wǔ tiān）的意思：形容时间很短暂，转眼即逝。

想像（xiǎng xiàng）的意思：指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。

宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。

真龙（zhēn lóng）的意思：真正的龙，比喻真正的英雄或真正的能人。

尺五天（chǐ wǔ tiān）的意思：形容时间非常短暂，一眨眼的功夫。

这首元代诗人吴莱的《浦阳十景（其三）龙峰孤塔》描绘了龙峰孤塔的壮丽景象与神秘氛围。诗中运用丰富的意象和生动的比喻，展现了对自然景观的深刻感悟。

首联“老眼前头尺五天，真龙角上正攀缘”以夸张的手法，将读者带入一个超凡脱俗的境界，仿佛站在龙的角尖，直抵云霄，感受天地之辽阔，表达了对自然力量的敬畏与向往。

颔联“规模白马驮经过，想像玄鳗护塔眠”通过白马与玄鳗这两个形象，分别象征着历史的流转与守护的力量，白马代表过往的痕迹，玄鳗则象征着守护与保护，共同守护着这座孤塔，营造出一种古老而神秘的氛围。

颈联“梵呗将回知磬绝，神珠欲陨见灯悬”描绘了夜晚的宁静与庄严，梵呗声渐息，磬声停止，一颗神珠似乎要坠落，但又被一盏明灯所悬挂，这一静一动的对比，既表现了夜晚的寂静之美，也暗示了内心的平静与光明。

尾联“何妨宴坐初禅界，蠛蠓纷飞即大千”以宴坐初禅为喻，表达了在内心深处寻找宁静与智慧的追求，即便外界纷扰如蠛蠓纷飞，内心的世界却如同包容万物的大千世界一般广阔无垠，体现了诗人对精神世界的深刻探索与追求。

整首诗通过对龙峰孤塔及其周围环境的细腻描绘，展现了自然与人文的和谐共存，以及诗人对宇宙、生命、自我等哲学问题的深思与感悟。