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《木兰花慢.和旧词韵》全文
宋 / 曹冠   形式: 词  词牌: 木兰花慢

行藏在道仕宦岂为谋身

自谤起营蝇,东山高卧北海开尊

荣枯置之度外,得饶人处,谩也饶人。

须信吾躬道义巍然良贵中存。浮名蜗角是非蚊。

过耳总休论。且啸傲幽居清风皓月光景常新。

佩琴行吟胜景,访林泉避暑赏烟云。

谁识怀忠畎亩,此心常不忘君。

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诗文中出现的词语含义

北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。

避暑(bì shǔ)的意思:避暑指的是为了避免炎热天气而采取措施,通常指到凉爽的地方度过夏天。

道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

度外(dù wài)的意思:超出寻常范围之外

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

皓月(hào yuè)的意思:明亮的月光,指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。

开尊(kāi zūn)的意思:指开创、创立,也可表示破除陈规,革新创造。

良贵(liáng guì)的意思:指品德高尚、行为端正的人。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

谋身(móu shēn)的意思:谋求自身的利益,为自己的生活、前途等做打算。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

畎亩(quǎn mǔ)的意思:指田地、农田。

饶人(ráo rén)的意思:指宽容待人,不计较小事,能够宽恕别人的过错。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

胜景(shèng jǐng)的意思:指美丽壮观的景色或胜地。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

仕宦(shì huàn)的意思:仕宦是指担任官职,从事政务。

巍然(wēi rán)的意思:形容高大、威严的样子。

蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。

啸傲(xiào ào)的意思:形容人或事物自豪自信、傲视群雄。

行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

在道(zài dào)的意思:在正确的道路上;遵循正确的道德准则。

东山高卧(dōng shān gāo wò)的意思:指避世隐居,远离尘嚣,享受宁静的生活。

置之度外(zhì zhī dù wài)的意思:将某事物或某人不予考虑或不重视。

注释
道:道义,指人生准则或道德。
仕宦:做官。
谋身:为自己打算。
自谤:自我贬低。
营蝇:比喻微不足道的利益。
东山:隐居之地。
北海:泛指远方,这里指畅饮。
巍然:崇高,庄重。
良贵:高尚的品德。
浮名:虚名,表面的名声。
蜗角:比喻极小的地方。
蚊:比喻微小的事物。
啸傲:放声长啸,自由自在。
幽居:隐居的生活。
怀忠:怀着忠诚之心。
翻译
追求道义,做官并非只为个人私利。
自我贬低只因蝇头小利,我选择隐居,畅饮于北海。
荣华富贵置之度外,能宽容他人,就尽量宽容。
坚信自己遵循道义,高尚品德在我心中永存,不被浮名所累。
琐碎的是非不值得计较,我只想在幽居中享受清风皓月,生活常新。
弹琴漫步,欣赏美景,探访山林泉石,避暑赏云烟。
谁能理解我心中忠诚,这份对君王的忠诚永不改变。
鉴赏

这首宋词《木兰花慢·和旧词韵》是曹冠的作品,表达了作者对于人生道路的深刻理解和超脱态度。首句“念行藏在道”表明作者注重内心的修养与道义,而非仅为官场功名。“仕宦岂为谋身”则揭示了他淡泊名利的立场。

接下来,“自谤起营蝇”暗示了世俗的纷扰和琐碎,而“东山高卧,北海开尊”则借用了典故,表示作者愿意像谢安那样隐居,享受自在的生活。“荣枯置之度外”表达对世事变迁的豁达,强调宽容待人,以“谩也饶人”进一步展现其宽厚的品格。

“须信吾躬道义,巍然良贵中存”强调了道德价值的重要性,认为真正的高贵在于内心的道义坚守。“浮名。蜗角是非蚊”形象地批评了世人过于追求表面的虚名,如同蜗牛角上的争斗和蚊子的嗡嗡声,无足轻重。

“过耳总休论”表明作者不为外界纷扰所动,选择“啸傲幽居”,享受清风皓月的宁静生活,并从中找到新的乐趣。“佩琴行吟胜景,访林泉、避暑赏烟云”描绘了诗人悠然自得的生活方式,沉浸于自然之美。

最后,“谁识怀忠畎亩,此心常不忘君”表达了作者虽然身处田园,但心中始终忠诚于国家和君主,体现了他的高尚情操和坚定信念。

总的来说,这首词展现了曹冠超脱世俗、重视道义、忠诚不忘的品格,以及对隐逸生活的向往和对自然的热爱。

作者介绍

曹冠
朝代:宋   字:宗臣   号:双溪   籍贯:东阳(今属浙江)   生辰:1169

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。 
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