五位颂·其四(宋·释慧晖)原文|全文|注释|赏析

《五位颂·其四》全文

宋 / 释慧晖形式: 偈颂

兼中至，长安大道闲游戏。

处处无私空合空，法法同归水投水。

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诗文中出现的词语含义

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。

闲游（xián yóu）的意思：指闲散无事地游玩、漫步、游逛。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖的《五位颂》系列中的第四首。诗的内容简洁明快，富有禅意。"兼中至，长安大道闲游戏"描绘出禅者在繁华都市长安的大道上，以一种超然的态度游玩，仿佛将世俗的喧嚣视若无物。"处处无私空合空"强调了禅宗的无我境界，认为世间万物皆为空，没有固定的自我或实体存在。"法法同归水投水"进一步深化了这一思想，意味着所有佛法法则如同流水般相互融合，随缘而动，无有定形，如同水入水，自然无痕。

整体来看，这首诗通过日常生活场景和自然比喻，传达了禅宗关于空性和无常的深刻理解，体现了禅者的洒脱与智慧。

作者介绍: 释慧晖
朝代：宋

慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。