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《偈颂一百零一首·其二》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂  押[寘]韵

指天指地,有甚巴鼻。目顾四方,不知失利

累及后代儿孙以此递相钝置

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诗文中出现的词语含义

巴鼻(bā bí)的意思:形容一个人非常自负,过于自信,对自己的能力和才华高度自负。

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

钝置(dùn zhì)的意思:暂时搁置或延迟处理。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

后代(hòu dài)的意思:指一个人的子孙后代。

累及(lěi jí)的意思:波及到、牵连到其他人或事物。

失利(shī lì)的意思:遭受失败或不如意的结果

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

有甚(yǒu shèn)的意思:有何事情

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧性所作的偈颂之一,语言简洁明快,富有讽刺意味。诗人以"指天指地,有甚巴鼻"开篇,形象地描绘出一个人自以为是、自我膨胀的形象,仿佛在向天地夸耀自己的无知。"目顾四方,不知失利"进一步揭示了这个人的盲目自信和对失败的无知,他只关注眼前,没有意识到自己的短处。

"累及后代儿孙,以此递相钝置"则表达了诗人对于这种行为的忧虑,认为这种错误的认知和态度会一代代延续下去,影响到子孙后代,使他们也陷入同样的困境,无法得到智慧的成长。整首诗寓言性强,通过日常口语化的表达,揭示了教育和反思的重要性,以及过度自信可能导致的长远后果。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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