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《梅林分韵得泽字》全文
宋 / 释宝印   形式: 古风

江路峥嵘酸风萧瑟

发兴访梅花主盟诗伯

孤芳有馀妍,初不带脂泽

香度竹篱短,影摇溪水碧

同时饮中仙,著我林下客。

春槽沸滴红,满坐举白

浇胸独茗碗,臭味曾不隔。

今日边去,陛下前席

请看枝头春,中有和羹实。

反骚试与题,不碍铁石

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拼音版原文全文
méilínfēnyùn
sòng / shìbǎoyìn

jiāngsuìzhēngróngsuānfēnggèngxiāo

xīng访fǎngméihuāzhǔméngshībǎi

fāngyǒuyánchūdàizhī

xiāngzhúduǎnyǐngyáoshuǐ

tóngshíyǐnzhōngxiānzhùlínxià

chūncáofèihóngmǎnzuòxuānbái

jiāoxiōngmíngwǎnchòulíncéng

gōngjīnbiānxiàzhèngqián

qǐngkànzhītóuchūnzhōngyǒugēngshí

fǎnsāoshìàixīntiěshí

诗文中出现的词语含义

陛下(bì xià)的意思:用于尊称皇帝或帝王。

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

臭味(chòu wèi)的意思:指人与人之间相互投合,彼此有共同的利益、爱好或喜好。

发兴(fā xīng)的意思:指事物开始兴盛或发展。

孤芳(gū fāng)的意思:指一个人在某个领域或环境中独自杰出、独树一帜。

和羹(hé gēng)的意思:将不同的事物或意见融合在一起,达到和谐共处的状态。

江路(jiāng lù)的意思:指江河的航道,也比喻人生道路。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

举白(jǔ bái)的意思:指为了追求完美,不留任何瑕疵或错误。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

满坐(mǎn zuò)的意思:指座位已经全部被占满。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

前席(qián xí)的意思:指在座次上排在前面的位置,也可用来比喻地位高、地位重要的人。

日边(rì biān)的意思:指日出的地方,也指东方。

诗伯(shī bó)的意思:指诗人、文人。

水碧(shuǐ bì)的意思:形容水的颜色非常碧绿。

酸风(suān fēng)的意思:指人说话或行为中带有嘲讽、讽刺之意,使人感到尴尬或不舒服。

铁石(tiě shí)的意思:形容坚硬、坚固、不可动摇的事物。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

下客(xià kè)的意思:指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

心铁(xīn tiě)的意思:形容人的心地坚定,不易动摇。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

脂泽(zhī zé)的意思:形容人的容颜美丽、肌肤光滑细腻。

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

竹篱(zhú lí)的意思:竹篱是指用竹子搭建的篱笆,比喻墙壁或障碍物。

主盟(zhǔ méng)的意思:联合为了共同目标而结成的同盟

鉴赏

这首宋诗《梅林分韵得泽字》是宋代僧人释宝印的作品,诗中描绘了诗人岁末时节探访梅花的情景。"江路岁峥嵘,酸风更萧瑟",开篇便营造出冷峭的冬日氛围,江路艰难,寒风吹过,显得格外凄清。诗人兴致勃勃地去寻找梅花,因为梅花的主人——诗伯,有着高超的诗歌才华。

"孤芳有馀妍,初不带脂泽",赞美梅花虽孤傲却美丽动人,不需脂粉修饰。接下来,诗人通过"香度竹篱短,影摇溪水碧",细致描绘了梅花香气飘过简陋的竹篱,倒映在碧绿溪水中,动静结合,画面生动。

诗人与朋友们一同品酒赏梅,"春槽沸滴红,满坐喧举白",热闹非凡,而他独自品味茗茶,香气与酒香相融,"浇胸独茗碗,臭味曾不隔",表达出他对梅花独特韵味的欣赏。最后,诗人祝愿朋友此去边疆能受到重用,如同梅花般含苞待放,期待他能为朝廷带来和美的政绩。

"公今日边去,陛下正前席",寓意深远,"请看枝头春,中有和羹实",以梅花寓言,寄寓对友人的期许。结尾处,诗人以"反骚试与题,不碍心铁石",表明自己对友情的坚定,即使面对困难,也能如铁石般坚韧,与朋友共勉。

整首诗情感真挚,借景抒怀,既有对梅花的赞美,也有对友人的祝福,展现了诗人深厚的文学功底和对生活的独特感悟。

作者介绍

释宝印
朝代:宋

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。
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