还来（hái lái）的意思：回来，再来

然物（rán wù）的意思：指自然界万物按照自然规律发展变化。

上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。

物我（wù wǒ）的意思：物我，指物与人之间的关系，或者指人与人之间的关系。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

倚棹（yǐ zhào）的意思：倚靠着船桨，形容船上的人靠着船桨休息或者依靠着船桨来支撑身体。

悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。

云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。

这首诗描绘了诗人夜晚在云门寺住宿时的所见所感，充满了宁静与超脱的氛围。

首句“缘萝初渡岭”，诗人以轻盈的步伐，沿着藤蔓攀爬，穿越山岭，开篇即营造出一种探索与冒险的意境。接着，“倚棹更穷溪”，诗人停靠船桨，深入探寻幽静的溪流，进一步渲染了旅途的探险精神和对自然的亲近。

“坐觉云山合，悠然物我齐”两句，是全诗情感的转折点。诗人静坐于山间，云雾缭绕，群山仿佛与天相接，他感到自己与周围的世界融为一体，心灵得到了极大的平静与和谐。这种物我两忘的境界，体现了诗人对自然之美的深刻感悟和内心的超脱。

“还来上方宿，卧听夜猿啼”描绘了诗人夜晚在寺庙中休息的情景。在寂静的夜晚，远处传来猿猴的啼叫声，为这宁静的环境增添了几分生动与神秘。这一细节不仅丰富了画面，也暗示了诗人内心深处对自然声音的敏感与喜爱。

最后，“欲叩无生偈，钟声过涧西”表达了诗人想要参悟生命真谛的愿望。在钟声的引领下，他似乎找到了内心的平静与答案，暗示着通过自然与内心的对话，诗人获得了某种超越世俗的智慧与解脱。

整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱、对内心世界的探索以及对生命意义的思考，是一首富有哲理意味的佳作。