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《次韵和东坡岐亭诗五首·其五》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风

张生静者流,初亦好米汁

偶然嘉宾浇灌必取湿。

以余淡荡人,开怀失得

敲诗铜钵殷,谈禅箭锋急。

禅颂举斩猫,诗歌射鸭

杀活不可拘,俊气固难羃。

近知鲸饮非,久厌鸾刀赤。

箴规同周何,唱和元白

愿令禽集掌,无取兽抱帻。

缅然雪浪中,怅矣杨朱泣

誓将一指微,堙彼河江缺。

因举岐亭诗,恬吟讽豪客

客勿笑其迂,编刬成集

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诗文中出现的词语含义

编刬(biān chǎn)的意思:编造虚假的事情或信息。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

唱和(chàng hè)的意思:指多人或多方相互配合、一起表演或合作。

成集(chéng jí)的意思:指事物聚集在一起形成整体。

淡荡(dàn dàng)的意思:心情平静,不受外界干扰

豪客(háo kè)的意思:指豪爽大方、慷慨解囊的客人或朋友。

嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。

箴规(zhēn guī)的意思:箴规指的是教导和规劝人们遵守道德准则和行为规范的箴言和规则。

浇灌(jiāo guàn)的意思:用水或液体滋润、灌溉植物。

鲸饮(jīng yǐn)的意思:形容大量饮食或喝酒。

静者(jìng zhě)的意思:指心境安宁、不动声色的人。

俊气(jùn qì)的意思:形容人才出众、风采独特。

开怀(kāi huái)的意思:形容心情愉快,心怀欢乐。

米汁(mǐ zhī)的意思:米汁是指大米煮熟后留下的水,比喻剩余的价值或利益。

缅然(miǎn rán)的意思:形容心情沉重,感慨万分。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

敲诗(qiāo shī)的意思:指能够写出优美的诗句。

射鸭(shè yā)的意思:指做事情不经过仔细考虑,轻率行动,结果可能是失败或者不成功。

诗歌(shī gē)的意思:指以抒发思想、感情为目的,运用特定的语言形式和修辞手法创作的文学形式。

失得(shī de)的意思:失去了某种东西,却得到了另外一种东西。

谈禅(tán chán)的意思:指讨论禅宗思想或进行禅宗修行的对话或交流。

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

雪浪(xuě làng)的意思:形容大雪飞舞的景象,也比喻大雪纷飞。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

吟讽(yín fěng)的意思:用言辞或行动巧妙地讽刺、嘲笑或挖苦他人。

元白(yuán bái)的意思:原本纯洁无瑕的白色。

者流(zhě liú)的意思:指从事某种职业或行业的人群。

杨朱泣(yáng zhū qì)的意思:指人们因为某种原因而感到非常悲伤,流泪不止。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的文人聚会场景,展现了诗人与友人之间的深厚情谊以及对文学艺术的共同追求。诗中的“张生静者流”形象地刻画了主人公及其朋友们的个性特点,他们或好静思,或喜好文学,或热衷于禅学,各具特色,却又相互吸引,共同营造出一种浓郁的文化氛围。

“偶然逢嘉宾,浇灌必取湿”体现了聚会时的随意与自然,嘉宾们的交流如同春雨滋润万物,充满了生机与活力。“以余淡荡人,开怀忘失得”则表达了诗人对于友情与自由的珍视,他愿意在聚会中放下世俗的得失,享受纯粹的快乐。“敲诗铜钵殷,谈禅箭锋急”通过生动的细节描写,展现了聚会中既充满诗意又不失禅意的热烈讨论场面。

“禅颂举斩猫,诗歌追射鸭”运用夸张的手法,进一步渲染了聚会的热烈气氛,无论是探讨禅理还是创作诗歌,都充满了激情与创造力。“杀活不可拘,俊气固难羃”则表达了诗人对于自由表达与创新精神的推崇,认为在艺术创作中不应受到过多束缚,而应展现出独特的才华与个性。

后半部分“近知鲸饮非,久厌鸾刀赤”转而反思了社会现实与个人情感,暗示了对战争与暴力的厌恶,以及对和平生活的向往。“箴规同周何,唱和谢元白”则表达了诗人对于古代贤哲智慧的敬仰,希望在当今时代也能像古人那样,通过诗歌与哲学的交流,达到心灵的共鸣与和谐。

最后,“愿令禽集掌,无取兽抱帻”表达了诗人对于理想社会的憧憬,希望人们能够和谐共处,远离争斗与苦难。“缅然雪浪中,怅矣杨朱泣”则是对历史与现实的感慨,仿佛置身于波涛汹涌的雪浪之中,内心充满了对过去的怀念与对未来的忧虑。“誓将一指微,堙彼河江缺”则展现了诗人面对困难与挑战的决心,即使力量微小,也要努力改变现状,填补心中的遗憾。

整体而言,这首诗不仅展现了明代文人聚会的生动场景,更蕴含了深邃的思想与情感,是对友情、自由、创造、和平以及理想社会的深刻思考与美好祝愿。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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