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《送严太守永浚知西安》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗

五马分竹使符西安风物西都

三秦子弟编户四塞河山版图

楚国梓材元自有,周家风化未全芜。

旱灾已息流移复,为访当年白渠

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诗文中出现的词语含义

白渠(bái qú)的意思:形容人的才华出众,出类拔萃。

版图(bǎn tú)的意思:指一个国家或领域的疆界、边界。

编户(biān hù)的意思:编户是指编织竹木等材料制成的栅栏,比喻人为划定的界限或限制。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

分竹(fēn zhú)的意思:分竹是指将竹子分开,比喻将一个整体分成若干个部分。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

风化(fēng huà)的意思:指人的品德、行为受到外界环境的影响而变坏,失去原有的纯洁和正直。

旱灾(hàn zāi)的意思:旱灾指的是长时间没有降雨或降雨量明显不足的自然灾害。比喻事物发展缺乏必要的条件或者处境困难。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

流移(liú yí)的意思:流动迁移,指人或物体由一处转移到另一处。

三秦(sān qín)的意思:指古代中国的三个秦国,泛指古代中国的北方地区。

使符(shǐ fú)的意思:指使用符咒、符箓等魔法手段来达到某种目的。

四塞(sì sài)的意思:形容四面被阻塞,无处可逃。

五马(wǔ mǎ)的意思:指五匹马,比喻力量强大、威势非凡。

西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。

西安(xī ān)的意思:指国家安定、社会和谐、人民安居乐业的状态。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

郑白(zhèng bái)的意思:指言辞简略明了,不加修饰,直接表达出真实意思。

竹使(zhú shǐ)的意思:指一个人或事物由于自身的特点或优势,能够发挥出巨大的作用或影响力。

梓材(zǐ cái)的意思:指优秀的人才或材料。

子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。

竹使符(zhú shǐ fú)的意思:指竹子制作的符咒,用来传递信息、传达指示。

鉴赏

这首诗是明代王鏊所作的《送严太守永浚知西安》。诗中描绘了新任太守严永浚即将赴任西安的情景,以及对西安风土人情和历史文化的感慨。

首联“五马初分竹使符,西安风物尚西都。”以“五马”象征高官,暗示严太守即将赴任的重要性和尊贵。同时,“竹使符”是古代官印的一种,这里借指任命文书。后句“西安风物尚西都”则点出西安作为古都的独特风貌和文化传承。

颔联“三秦子弟为编户,四塞河山入版图。”描述了西安周边的地理环境和人口情况。“三秦”泛指陕西地区,“编户”指户籍制度下的百姓,此句意在强调西安及其周边地区的人口众多,地域广阔。“四塞河山入版图”则形象地描绘了西安周围山川环绕,自然环境优越,同时也象征着其战略地位的重要性。

颈联“楚国梓材元自有,周家风化未全芜。”提到西安与楚国、周朝的历史渊源,赞颂了西安深厚的文化底蕴。其中,“楚国梓材”可能暗指楚国的木材资源丰富,也寓意着人才济济;“周家风化”则指周朝的礼仪教化,表明西安自古以来就是文化繁荣之地。

尾联“旱灾已息流移复,为访当年郑白渠。”表达了对西安自然环境的关切,以及对当地水利工程的重视。历史上,郑白渠是著名的灌溉工程,对于缓解旱灾、促进农业发展起到了重要作用。此句既是对过去成就的肯定,也是对未来治理工作的期待。

整体而言,这首诗通过描绘西安的自然风光、历史文化和人文精神,表达了对新任太守严永浚的期望,以及对西安未来的美好祝愿。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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