诸尘入正受，一尘三昧起。
三昧与正受，门檈作碓觜。
《偈颂一百零二首·其二十九》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
道理（dào li）的意思：指事物的原理、道理或规律，也指正确的观念、见解。
定时（dìng shí）的意思：按照规定的时间进行，有条不紊地进行。
见鬼（jiàn guǐ）的意思：用于表示对某件事情感到惊讶、不可思议或不相信。
寥寥（liáo liáo）的意思：形容数量极少或非常稀少。
起灭（qǐ miè）的意思：指事物的兴起和消亡，表示事物的起落和变化。
恰如（qià rú）的意思：恰好像，正好如同
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。
未已（wèi yǐ）的意思：未已表示事情尚未发生或已经结束。
下载（xià zài）的意思：指从网络或其他媒介上获取信息、文件等并保存到本地设备中。
眼见（yǎn jiàn）的意思：亲眼看到的事实或现象。
一尘（yī chén）的意思：指非常干净、纯净，没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净，没有被世俗的诱惑所腐蚀。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
正受（zhèng shòu）的意思：指受到正当的待遇或受到公正的待遇。
诸尘（zhū chén）的意思：指尘土飞扬，烟尘四起的景象，也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂，以禅宗的语言和意象表达对修行的理解。"一尘入正受，诸尘三昧起"描绘了修行者在面对纷繁世尘时，试图通过"三昧"（佛教术语，指定静、专注的心境）来达到清净的境界。然而，"三昧与正受，门檈作碓觜"暗示这种心境并非固定不变，如同门檈（门槛）和碓觜（舂米工具），随时可能被世俗事务所触动。
"起灭无定时，恰如眼见鬼"进一步说明这种心境的波动不定，如同眼中幻象，难以捉摸。"正受非正受，云何作道理"质疑了什么是真正的正受，表达了对修行道路的深刻反思。
最后两句"一去寥寥七百年，下载清风今未已"，可能是借时间的流逝和清风的永恒，强调修行的艰难和追求真理的长久性。整体来看，这首诗寓含了禅宗对内心世界的探索和对世俗干扰的超越。
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