应对昔为役，滞濡今阻方。
虽惭寿陵步，犹拟旧君傍。
《寄周文显二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安贫（ān pín）的意思：安于贫困，满足于贫困的生活状态。
得士（de shì）的意思：指得到一个有才能、有学问的人，也可指得到有才能的人为己所用。
夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。
居陋（jū lòu）的意思：指生活在简陋的环境中，居住条件差或居所简陋。
陋巷（lòu xiàng）的意思：指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道，也比喻贫穷、落后的环境。
眇然（miǎo rán）的意思：形容景象模糊、朦胧不清。
寿陵（shòu líng）的意思：指人长寿或事物长久存在。
应对（yìng duì）的意思：应对指的是面对困难、挑战或问题时，采取合适的行动和策略来应付或解决。
- 注释
- 夫子：指有学问、品德高尚的人。
安贫：甘于清贫。
士常：常有贤士追随。
眇然：孤独的样子。
陋巷：简陋的小巷。
襄阳：古代地名，这里象征隐居之地。
昔：过去。
滞濡：困顿停滞。
寿陵步：比喻模仿他人，这里是自谦的说法。
旧君：过去的君主或理想中的榜样。
- 翻译
- 我尊敬周夫子，他安于贫困却常常吸引贤士。
他独居简陋小巷，仿佛身处襄阳的隐逸生活。
过去他应对世事，如今却被困境阻碍。
虽然我羞愧于模仿寿陵步态，但仍希望能像他一样坚守在旧君身边。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃对中国古代贤者周文显的敬仰之作。首句“我敬周夫子”，直接表达了对周文显的尊敬之情。接着，“安贫得士常”赞扬了周文显在贫困中仍能保持高尚品格，吸引众多贤士追随。诗人描绘周文显居住在简陋的小巷，却如同诸葛亮隐居隆中一般，深藏不露，暗示了他的淡泊名利和高尚德行。
“眇然居陋巷，隐若卧襄阳”运用了比喻，将周文显比作襄阳卧龙，进一步强化了他的隐士形象。诗人感慨自己虽然不能像周文显那样应对世事，但仍然希望能如寿陵步（暗指模仿学习）般靠近他，汲取他的智慧和精神。
整体来看，这首诗以敬仰和学习的态度，赞美了周文显的清贫生活和高尚人格，体现了诗人对道德典范的追求。
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