淡庵倪清父(宋·白玉蟾)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《淡庵倪清父》全文

宋 / 白玉蟾形式: 七言律诗押[阳]韵

地僻人闲春昼长，了然物我两相忘。

薄披明月归诗肆，细切清风入醉乡。

蜡味溪山闲里嚼，齑羹松竹静中尝。

把琴弹破世间事，净几明窗一炷香。

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拼音版原文全文

淡dàn庵ān倪ní清qīng父fù

宋sòng / 白bái玉yù蟾chán

地dì僻pì人rén闲xián春chūn昼zhòu长cháng，了le然rán物wù我wǒ两liǎng相xiāng忘wàng。

薄báo披pī明míng月yuè归guī诗shī肆sì，细xì切qiè清qīng风fēng入rù醉zuì乡xiāng。

蜡là味wèi溪xī山shān闲xián里lǐ嚼jiáo，虀jī羹gēng松sōng竹zhú静jìng中zhōng尝cháng。

把bǎ琴qín弹tán破pò世shì间jiān事shì，净jìng几jǐ明míng窗chuāng一yī炷zhù香xiāng。

诗文中出现的词语含义

了然（liǎo rán）的意思：明白、清楚的意思

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

然物（rán wù）的意思：指自然界万物按照自然规律发展变化。

人闲（rén xián）的意思：指人们在无事可做、没有工作或业务的时候，感到闲散无聊。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。

物我（wù wǒ）的意思：物我，指物与人之间的关系，或者指人与人之间的关系。

相忘（xiāng wàng）的意思：相互忘记，彼此不再记得。

醉乡（zuì xiāng）的意思：指陶醉于美好的境地，忘却尘世的烦恼。

一炷香（yī zhù xiāng）的意思：形容时间非常短暂，只能烧一炷香的时间。

注释: 地僻：偏远。
人闲：宁静。
春昼长：春天午后漫长。
了然：完全明白，忘我。
薄披：轻披。
明月：明亮的月光。
归诗肆：离开书店。
醉乡：诗意的梦境。
蜡味：蜡烛的味道。
溪山：溪边山野。
齑羹：竹笋或蔬菜的羹汤。
松竹：松树和竹子。
把琴：弹奏古琴。
世间事：世间的纷扰。
净几：洁净的桌几。
一炷香：一缕香烟。

翻译: 在一个偏远宁静的春天午后，人与自然都沉浸在忘我的状态。
在明亮的月光下离开书店，微风轻拂，我沉醉于诗意的梦境。
在闲适的溪山间品味蜡烛的滋味，静静地品尝着竹笋和松叶的羹汤。
弹奏古琴，试图打破世间的纷扰，只在洁净的桌几和明亮的窗户前点一缕香烟。

鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。开篇“地僻人闲春昼长，了然物我两相忘”表达了诗人在偏远之地度过悠长的春日，与世间万物之间达到了心灵上的相互遗忘，这是一种精神上的超脱和自由。

接着，“薄披明月归诗肆，细切清风入醉乡”写出了夜晚在明月下回到书房，或许是酒楼中的情景。诗人似乎沉浸于文学的世界，也可能是在饮酒中寻找一份逃避现实的快乐。

“蜡味溪山闲里嚼，齑羹松竹静中尝”则是对自然界的一种细腻描绘，蜡烛般的山色与轻嚼之间的清泉，都是在安静中品味到的美好。诗人通过这种方式表达了他对大自然的热爱和融入感。

最后，“把琴弹破世间事，净几明窗一炷香”则展现了诗人通过音乐来抒发胸中的块垒，将尘世间的一切纷争与烦恼都通过琴声驱散。同时，一个干净的几案、一扇明亮的窗户以及一炷清香，都成为了他超脱尘世、达到心灵宁静的手段。

整首诗流露出一种淡泊明志、超然物外的情怀，以及对自然美好和精神世界的深刻体悟。

作者介绍: 白玉蟾
朝代：宋字：如晦号：琼琯籍贯：南宋时生辰：1134～1229

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。

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