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《貤恩初下感赋四首·其二》全文
明 / 卢龙云   形式: 五言律诗  押[豪]韵

汨没风尘久,鸾书始见褒。

岂因循绩异,庶录义方劳。

就日尧阶远,瞻天汉阙高。

涓埃时欲报,心逐五陵豪。

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诗文中出现的词语含义

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

就日(jiù rì)的意思:就是指当天、当日。

涓埃(juān āi)的意思:形容事物非常微小、细小到几乎看不见的程度。

鸾书(luán shū)的意思:指美好的诗书文化。

天汉(tiān hàn)的意思:指天空中的星星。

五陵(wǔ líng)的意思:指古代官员离开京城后,回到故乡安享荣华富贵的生活。

循绩(xún jì)的意思:根据成绩或业绩来评价、衡量一个人的能力或价值。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

因循(yīn xún)的意思:指按照旧习惯或固定模式行事,不求创新或改进。

鉴赏

这首诗是明代诗人卢龙云所作的《貤恩初下感赋四首》中的第二首。诗中表达了诗人对恩典的感激之情以及对功绩与道义的重视。

首句“汨没风尘久”,描绘了长时间在世俗的尘埃中沉沦,暗示了诗人可能曾经历了一段不为人知或被遗忘的时期。接着,“鸾书始见褒”一句,以鸾书(比喻官方文书)的褒奖,象征着诗人终于得到了认可和表彰,心情由失落转为喜悦。

“岂因循绩异,庶录义方劳”两句,表明了诗人并非因为偶然的成就而受到赞誉,而是因为长期坚持道义和努力工作。这里体现了诗人对于个人品德和行为准则的重视,认为真正的价值在于持续的道德实践和贡献。

“就日尧阶远,瞻天汉阙高”运用了历史上的典故,将自己比作古代圣贤,如尧帝的臣子,仰望天空中的银河宫殿,表达了诗人对理想境界的向往和追求。同时,也暗示了他希望自己的行为能够像古代圣贤一样,对社会产生深远的影响。

最后,“涓埃时欲报,心逐五陵豪”表达了诗人虽有微小的贡献,但时刻准备回报社会,内心渴望像五陵豪杰那样,为国家和人民做出更大的贡献。这既是对自身责任感的体现,也是对高尚人格的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和丰富的象征手法,展现了诗人对个人价值、道德追求和社会责任的深刻思考。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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