本相（běn xiàng）的意思：指事物的本来面目或真实状态。

地理（dì lǐ）的意思：地理是指地球的自然和人文现象的分布、空间关系以及它们与人类活动的相互作用。

高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

拱北（gǒng běi）的意思：指人们团结一致、共同努力，向一个目标或方向前进。

角亢（jiǎo kàng）的意思：形容人的心情或情绪激动不安。

魁杓（kuí sháo）的意思：指领导者或首领的地位。

理本（lǐ běn）的意思：指理论和实践相结合，理论基础坚实。

面前（miàn qián）的意思：指眼前的、当前的、即将发生的事物。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

天文（tiān wén）的意思：指极大的数目或数量。

象纬（xiàng wěi）的意思：指事物相互关联，相互联系。

相通（xiāng tōng）的意思：指事物之间互相沟通、联系，相互之间能够理解和交流。

天文地理（tiān wén dì lǐ）的意思：指极其广阔的范围。

这首诗描绘了天文与地理的和谐统一，以及对古代圣贤的追思。首句“天文地理本相通”，点明了天地之间的联系，暗示着自然界的规律与人类智慧的交融。接下来的“象纬□□□□□”可能是指星辰与地面上的山川河流之间存在着某种对应关系，这种对应关系是中国古代天文学的重要组成部分。

“角亢诸山皆拱北”一句，运用了星座与地理的对应，角和亢是二十八宿中的两个星座，此处借指北方的山脉，形象地描绘了北方群山环绕的景象。“面前□□□□□”可能描述了诗人所处的位置，或是对前方景色的赞美，但具体所指需根据上下文进一步推测。

“崖碑画里怀周子”表达了诗人对古代圣贤周公的怀念之情，通过崖壁上的碑文或壁画来寄托敬仰之情。周公是西周初年的政治家、军事家、思想家，对中国古代文化有着深远的影响。

“石室□□□□□”可能指的是古代的洞穴或石室，这些地方往往与历史传说、宗教信仰或文化传承有关联，诗人在这里或许表达了对过去文化的追忆或对某种精神的向往。

最后一句“台在魁杓最高处，通明□□□□□”可能描绘了一座位于天空中特定星座（魁、杓）之上的高台，这可能是象征性的，代表了知识、智慧或某种超越世俗的精神追求。整个画面充满了对宇宙奥秘的探索和对先贤智慧的崇敬。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和隐喻，展现了诗人对自然、历史和文化的深刻感悟，以及对宇宙真理的不懈追求。