悲喜（bēi xǐ）的意思：悲喜意味着悲伤和喜悦并存，既有悲伤的情感，也有喜悦的情感。

尘轨（chén guǐ）的意思：指尘土飞扬、车马奔驰的痕迹。

赤手（chì shǒu）的意思：指没有使用任何工具或武器，只用赤手空拳进行斗争或工作。

疮痍（chuāng yí）的意思：疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

大帛（dà bó）的意思：形容言辞雄辩，能够说服人。

当使（dāng shǐ）的意思：表示某种情况下，某个人或某个事物起到了决定性的作用。

登陴（dēng pí）的意思：指攀登山峰或高墙，也比喻努力奋斗、克服困难。

风鹤（fēng hè）的意思：指人风度翩翩，举止高雅，形容人的仪态和风貌优美。

复旧（fù jiù）的意思：指恢复旧物的原貌或原状。

冠履（guān lǚ）的意思：指衣冠齐整，鞋履整洁的样子。

居贞（jū zhēn）的意思：指在困境中保持坚定的信念和高尚的品质。

极目（jí mù）的意思：极目指的是向远处极目远望，形容目光远大、眼界宽广。

今来（jīn lái）的意思：指现在、近来的时候。

惊风（jīng fēng）的意思：形容事情突然发生，引起人们的惊讶和震动。

荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。

开径（kāi jìng）的意思：开辟新的道路或途径。

兰芷（lán zhǐ）的意思：兰芷是指兰草和芷草，比喻品德高尚、清雅纯洁的人。

民物（mín wù）的意思：指人民和物质，即人和物。

盘桓（pán huán）的意思：形容人在某个地方停留、逗留不去。

披荆（pī jīng）的意思：披荆指穿过荆棘，形容勇往直前，毫不畏惧。

秋水（qiū shuǐ）的意思：形容水面清澈透明，如秋天的水。

三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。

三家（sān jiā）的意思：指三个家族、三个势力或三个团体。

蛇豕（shé shǐ）的意思：指心机深沉、奸诈狡猾的人。

生平（shēng píng）的意思：一个人从出生到去世的整个过程

田舍（tián shè）的意思：指山野间的农舍，比喻贫穷、简朴的生活环境。

维新（wéi xīn）的意思：指改革、创新，使事物焕发新的生机与活力。

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。

下车（xià chē）的意思：下车指从车辆上下来，也比喻摆脱某种困境或不良局面。

嚣杂（xiāo zá）的意思：形容声音喧嚣、杂乱无章。

休息（xiū xī）的意思：停止工作或活动，放松身心，恢复体力。

再三（zài sān）的意思：多次、反复

这首诗描绘了诗人初到玉阳时的所见所感，充满了对地方变迁与社会现状的深刻思考。首句“生平厌嚣杂，开径远尘轨”表达了诗人厌倦世俗喧嚣，追求宁静生活的态度。接着，“洗耳田舍谋，因之枕秋水”则展现了他向往自然、寻求心灵寄托的生活理想。

“今来弹丸邑，乃仅三家市”描绘了玉阳这个小城的现状，人口稀少，市集简陋。接下来的“赤手披荆榛，极目伤兰芷”则通过描绘自己亲自开辟道路，面对荒芜景象的感慨，反映了诗人对社会进步的期待和对自然美景的惋惜。

“下车访遗老，无复旧冠履”表现了诗人走访当地老人，发现传统习俗已不复存在的现实。“去者惊风鹤，留者忧蛇豕”则通过比喻，表达了人们对社会动荡不安的担忧。“登陴再三叹，时寄漫悲喜”则体现了诗人面对复杂社会现象时的复杂心情。

最后，“盘桓以居贞，鼎颠而出否”、“卫文大帛冠，齐公亦衣紫”运用典故，表达了对社会变革的期待和对理想社会的憧憬。“民物属维新，请于先甲始”强调了社会改革应从现在开始。“休息在靡争，当使疮痍起”则呼吁人们停止争斗，共同促进社会的和谐发展。

整体而言，这首诗通过对玉阳现状的描绘和对社会变革的思考，展现了诗人深邃的思想和对美好社会的向往。