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《次邢元辅知府韵二首·其一》全文
宋 / 周行己   形式: 五言律诗  押[尤]韵

飘零北道,祇为草堂留。

佳句排闷端居正复愁。

何年寻旧壑,无路借前筹

拟访乘槎客真仙不可求。

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诗文中出现的词语含义

北道(běi dào)的意思:北道指北方的道路,比喻未知的道路或未来的前景。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

槎客(chá kè)的意思:指船上的乘客,也用来比喻众多的游客或旅客。

乘槎(chéng chá)的意思:乘槎是指乘坐木筏或木船过河,比喻借助他人或外力以达到目的。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

居正(jū zhèng)的意思:指居官清正廉洁,秉公执法。也指居住或居处正直。

佳句(jiā jù)的意思:佳句是指优美的句子或诗句,具有艺术性和表达力。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

排闷(pái mèn)的意思:排遣烦闷、消除郁闷。

飘零(piāo líng)的意思:形容无所依托,四处漂泊、流浪。

前筹(qián chóu)的意思:准备工作或筹备工作。

真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙

鉴赏

这首诗是宋代诗人周行己所作的《次邢元辅知府韵二首(其一)》中的一首。诗中表达了诗人漂泊不定的生活状态,以及对安定生活的渴望。首句“飘零南北道”描绘了诗人四处奔波、无定所的生活情景。接着,“祇为草堂留”一句,可能是指诗人虽然四处漂泊,但心中仍有一处寄托,即草堂,象征着心灵的归宿。

“佳句堪排闷”表明诗人通过创作诗歌来排解内心的忧愁和烦闷,诗歌成为了他精神慰藉的重要方式。“端居正复愁”则进一步强调了诗人内心的愁苦,即使在静居之时也无法摆脱忧愁的情绪。

“何年寻旧壑,无路借前筹”表达了诗人对于寻找过去生活痕迹的渴望,以及面对未来时的迷茫与无助。这里的“旧壑”可能指的是过去的美好时光或熟悉的环境,而“无路借前筹”则暗示了找不到解决问题的方法或出路。

最后,“拟访乘槎客,真仙不可求”表达了诗人想要寻求精神上的慰藉和解脱,如同传说中的乘槎客一般,追求一种超脱世俗的精神境界。然而,“真仙不可求”则暗示了这种追求可能难以实现,体现了诗人对现实世界的无奈和对理想境界的向往之间的矛盾。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的思考,展现了诗人对生活境遇的深刻反思,以及对内心世界和精神追求的探索。

作者介绍

周行己
朝代:宋

温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。
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