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《庵僧善能求诗赠二绝句·其一》全文
宋 / 葛胜仲   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

此生任运腾腾,聊作空山骨观僧。

生死由来幻梦道人因此三乘

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诗文中出现的词语含义

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

幻梦(huàn mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻象。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

任运(rèn yùn)的意思:接受命运的安排,不争不抢,顺其自然。

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

山骨(shān gǔ)的意思:山脉的骨架,比喻事物的主要部分或核心

腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。

因此(yīn cǐ)的意思:因此表示根据前面所述的原因或情况,所以得出的结论或结果。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

这首诗以淡泊超然的态度,描绘了庵中僧侣的生活与心境。首句“此生任运只腾腾”,表达了诗人随缘而行、不拘泥于世俗生活的态度,仿佛在说,这一生就让命运自然流转,我只随波逐流。接着,“聊作空山骨观僧”一句,进一步描绘了庵中僧侣的生活状态,如同置身于空寂的山林之中,观察着生命的本质,寻求内心的平静与解脱。

“生死由来如幻梦”,诗人在此揭示了对生死的看法,认为生命从诞生到消亡的过程,就如同一场梦境,虚幻而不真实。这种观点体现了佛教中对生死轮回的深刻理解,即一切皆是无常,生命不过是短暂的过客。最后,“道人因此识三乘”一句,点明了通过这样的生活体验和思考,庵中僧侣得以深入理解佛法的精髓,达到了更高层次的觉悟,即“三乘”——声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,分别代表了不同的修行层次和境界。

整体而言,这首诗通过庵中僧侣的生活场景和内心感悟,展现了佛教哲学中的生死观和修行之道,传达了一种超越世俗、追求精神自由与解脱的思想境界。

作者介绍

葛胜仲
朝代:宋   字:鲁卿   籍贯:丹阳(今属江苏)   生辰:1072~1144

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 
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