法王（fǎ wáng）的意思：指善于判断是非、公正无私的人，也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

古春（gǔ chūn）的意思：指古代时期的春天，也用来形容人年轻时的容貌和精神状态。

光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

识人（shí rén）的意思：指能够辨别、了解人的品质、能力、性格等。

舞旋（wǔ xuán）的意思：形容舞蹈动作旋转翻飞。

演法（yǎn fǎ）的意思：指按照一定的方法、规则进行表演或表达。也可指用巧妙的言辞、手法来表达自己的意思。

光明藏（guāng míng cáng）的意思：指隐藏在黑暗中的光明，比喻隐藏着希望和积极因素。

这首诗以元宵节的灯火为背景，巧妙地融入了佛教和道教的意象，展现出一种独特的文化交融之美。

首句“灯舞旋成苍颉字”，以动态的灯火比喻古代造字之神苍颉，暗示灯火如同文字般流转变幻，既描绘了元宵节灯火辉煌的景象，也暗喻了文化的传承与创新。苍颉是中国传说中的造字始祖，此处借以象征灯火中蕴含的文化底蕴。

次句“炬辉真演法王轮”，进一步将灯火的光芒比作佛法的教诲，如同法王所转的法轮，寓意着智慧的传播和真理的启示。法王轮是佛教中象征佛法无边、普渡众生的符号，这里表达了灯火不仅照亮了夜晚，更照亮了人们的心灵，传递了深邃的哲学思考。

第三句“如来住本光明藏”，运用了佛教术语，将灯火比作如来的光明藏，即佛性或内在的智慧。这句话强调了灯火不仅仅是外在的装饰，更是内在精神的体现，象征着佛性在人们心中的觉醒和显现。

最后一句“那识人间今古春”，则以反问的形式表达了对灯火之美的赞叹，同时也暗示了时间的流逝和生命的轮回。这句话意味着即使在灯火璀璨的元宵之夜，人们也难以完全理解或把握时间的流转和生命的意义，引人深思。

整体而言，这首诗通过元宵节的灯火这一载体，巧妙地融合了传统文化与宗教哲学的元素，展现了作者对自然美、文化传承以及生命意义的深刻感悟。