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《游天竺灵隐三绝·其二》全文
宋 / 胡仲弓   形式: 七言绝句  押[尤]韵

呼猿才了复临流,洗出胸一派秋。

泉石世间富贵,几生修得到巢由

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诗文中出现的词语含义

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

出胸(chū xiōng)的意思:指心胸开阔,气度豪放,不拘小节。

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

一派(yī pài)的意思:指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。

注释
呼猿:呼唤山中的猿猴,古人常以此表达隐逸或寻求自然之趣。
临流:来到溪流边,可能指诗人洗涤身心。
胸中一派秋:心中的景象如秋天般清朗,象征心境开阔。
泉石世间真富贵:认为清泉石径的生活才是真正的富贵,不同于世俗的荣华。
巢由:巢父和由余,古代的隐士,这里用来比喻超脱尘世的人。
翻译
刚刚呼唤完山中的猿猴,又来到溪流边洗涤心灵
在这山水之间,世间真正的富贵莫过于此,要修炼多少世才能像巢父、由余那样超脱
鉴赏

这首诗是宋代诗人胡仲弓的《游天竺灵隐三绝(其二)》。诗中,诗人通过"呼猿"和"临流"的动作,表达出一种超脱尘世的心境。他洗去心中的烦忧,感受到自然界的清幽与宁静,将泉石视为世间真正的富贵。诗人以巢父、许由两位古代隐士自比,表达了对无拘无束、自由自在生活的向往,以及对修得这样心境的羡慕和追求。整首诗寓情于景,体现了诗人淡泊名利、崇尚自然的人生态度。

作者介绍

胡仲弓
朝代:宋

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
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