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《水龙吟·其十四席间诸公有赋,再和》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 水龙吟

琅琅环佩三千,一楼玉立端委

瑶琚碾就,襄王故国,屈平遗里。

多少铅华飞琼涂抹一时挼碎。

少年驰逐银杯缟带,几番被、鸡呼起。

冷入重貂如水。鬓丝丝、叹非前比。

羔儿满泛,狮儿低唱飘风过耳。

冰释边忧春生民乐,欢形佐史

倩何人蜚奏,五云天上,助吾君喜。

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诗文中出现的词语含义

边忧(biān yōu)的意思:形容忧虑、担心的心情。

鬓丝(bìn sī)的意思:指人的鬓角的头发,用以形容人的年纪已经很大。

冰释(bīng shì)的意思:指原本紧张、冷漠的关系或气氛变得缓和或友好。

驰逐(chí zhú)的意思:迅速驱逐或赶走。

春生(chūn shēng)的意思:指事物由于春天的到来而生长、发展。

低唱(dī chàng)的意思:低声地唱歌或说话,表示心情低落或悲伤。

端委(duān wěi)的意思:形容人的气度高尚,行为正直,言行举止端正。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

飞琼(fēi qióng)的意思:形容美玉飞溅,泛指美玉散落。

缟带(gǎo dài)的意思:指白色的丝绸带子,用来表示服丧或者哀悼。

羔儿(gāo ér)的意思:指小羊,也用来形容年幼或无知的人。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

环佩(huán pèi)的意思:指人物的品行高尚,言行举止端庄秀丽。

琅琅(láng láng)的意思:形容声音清脆悦耳。

琅环(láng huán)的意思:琅琅的声音,形容声音清脆悦耳。

民乐(mín yuè)的意思:指人民的音乐,也指民间的乐曲。

飘风(piāo fēng)的意思:形容风势劲急、猛烈。

铅华(qiān huá)的意思:指外表华丽而内在空洞、虚假的装饰或繁华景象。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

生民(shēng mín)的意思:指民众,人民。

狮儿(shī ér)的意思:指勇猛有力的人或事物。

丝丝(sī sī)的意思:细小的线或丝,形容微小细碎的事物。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

涂抹(tú mǒ)的意思:用手或工具抹上颜色、油墨等。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

瑶琚(yáo jū)的意思:指珍贵的宝石或美玉。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

银杯(yín bēi)的意思:指人生短暂,时间如白银杯般易逝,敦促人们珍惜时间,抓住机遇。

玉立(yù lì)的意思:形容人的姿态美丽、挺拔。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

佐史(zuǒ shǐ)的意思:佐史是一个古代的成语,意为辅佐君主,担任重要官职。它形容人才出众,能力出色,可以为国家或君主做出重要贡献。

飘风过耳(piāo fēng guò ěr)的意思:指对别人的批评或指责听之任之,不予理会。

注释
琅琅:形容声音清脆。
环佩:古代妇女佩戴的玉饰。
玉立:形容女子亭亭玉立。
襄王:楚襄王,古代楚国君主。
屈平:即屈原,著名诗人。
铅华:代指华丽的妆容。
飞琼:神话中的仙女。
银杯缟带:形容贵族青年的装扮。
鸡呼起:被鸡鸣声唤醒。
重貂:厚实的貂皮衣。
狮儿:古代的一种酒器。
冰释:比喻忧虑消除。
春生:春天的到来。
助吾君喜:帮助我的君王增添喜悦。
翻译
三千环佩声清脆,玉楼中央她独立。
瑶台上的美玉研磨,这里是楚王旧地,屈原故里。
多少华丽,飞琼仙女的妆容,瞬间化为乌有。
忆及青春时追逐嬉戏,银杯白衣,多次被鸡鸣惊醒。
寒气透入厚重的貂裘,如同冷水,感叹岁月不再。
满杯的美酒,低沉的歌声,如过耳清风。
边境的忧虑消融,百姓的欢乐滋生,欢庆之情载入史册。
请问谁能将这喜悦上奏天庭,助我君王增欢颜?
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宴会景象。开头“琅琅环佩三千,一楼玉立中端委”通过对珍贵物品的描述,展现了豪华的宫殿和楼阁,以及其上挂着无数璀璨的金玉饰品,显示出宴会举办者的富丽与尊荣。接着,“瑶琚碾就,襄王故国,屈平遗里”则是借古代美好的传说和历史遗迹,来烘托宴会的背景,使之显得更加非凡。

“多少铅华,飞琼涂抹,一时挼碎”一句,通过对华丽装饰的描绘,表达了宴会上的奢侈与短暂。紧接着,“记少年驰逐,银杯缟带,几番被、鸡呼起”则是回忆年轻时的快马加鞭和豪饮的情景,表现出主人公对过往生活的怀念。

“冷入重貂如水”一句,形容夜深人静,寒意浸骨。随后,“鬓丝丝、叹非前比”则表达了诗人对现实与过去美好时光无法相提并论的感慨。接着,“羔儿满泛,狮儿低唱,飘风过耳”通过描绘宴会上乐声和酒令,传递出一种欢愉和放纵的情绪。

“冰释边忧,春生民乐,欢形佐史”一句,则是通过对时事的描述,表达了战争结束、国泰民安后的喜悦,以及这种美好局面的记录将成为历史佳话。最后,“倩何人蜚奏,五云天上,助吾君喜”则是诗人对参与宴会者进行赞颂,希望他们的才艺能够得到君主的赏识,从而使这场盛宴更加辉煌。

整首诗通过对宴会现场的生动描绘,以及主人公内心世界的深刻剖析,展现了一个历史时期的社会风貌和人文精神。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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