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《无花果》全文
清 / 安定   形式: 七言律诗  押[麻]韵

推情入世浮华百卉多妍莫漫夸。

果熟人间桃少核,味同海上枣如瓜。

已空色相无花吐,为怕烟尘留叶遮。

一种禅机清熟脑,婆娑窗外碧笼纱

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诗文中出现的词语含义

百卉(bǎi huì)的意思:形容花草繁盛,各种各样的花草。

禅机(chán jī)的意思:指思考问题或解决问题的机智、巧妙和灵活的方式。

浮华(fú huá)的意思:形容外表繁华、华丽,内里虚浮、空洞。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

笼纱(lóng shā)的意思:比喻言辞、文章等具有迷惑性或遮掩真相的手法。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

入世(rù shì)的意思:指一个人脱离封闭、狭隘的环境,走进社会,接触现实,参与社会活动。

色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

熟人(shú rén)的意思:指互相熟悉、相互认识的人。

推情(tuī qíng)的意思:暗中勾结,串通一气。

烟尘(yān chén)的意思:指烟雾和尘土,也比喻战争、纷争等带来的烟尘扰乱的景象。

一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。

鉴赏

这首诗《无花果》以“无花”为题,却描绘了果实成熟时的独特景象与禅意。诗人通过对比“百卉多妍”的繁华与“无花果”的静谧,展现了对自然之美的不同视角。

首句“推情不入世浮华”,开篇即点明主题,诗人选择了一种超脱世俗、不随波逐流的态度,表达了对繁华世界的淡然态度。接着,“百卉多妍莫漫夸”进一步强调了对周围繁花似锦的自然景观的欣赏,但同时也提醒不应过度夸耀,暗示了对物质繁华的审慎态度。

“果熟人间桃少核,味同海上枣如瓜”两句,通过具体的物象对比,描绘了无花果的果实成熟时的景象。桃子通常有核,而无花果的果实则没有明显的核,这里以桃子的核来比喻无花果的果实,强调其独特的形态和内在的纯净。同时,将无花果的味道与海上的枣相比,进一步突出了其独特之处,也暗示了其味道的甜美与独特性。

“已空色相无花吐,为怕烟尘留叶遮”则深入探讨了无花果的内在品质。这里的“色相”指的是外在的表象或形式,诗人通过“已空色相无花吐”表达出无花果不依赖于外在形式,而是以其内在的成熟和纯净来体现价值。同时,“为怕烟尘留叶遮”则暗示了无花果在成长过程中可能面临的外界干扰,但它依然坚持自我,保持纯净,不被外界所污染。

最后,“一种禅机清熟脑,婆娑窗外碧笼纱”将无花果与禅学联系起来,表达了诗人对无花果的深刻感悟。这里“禅机”指的是禅宗的智慧或启示,而“清熟脑”则暗示了无花果经过时间的沉淀,其内在的智慧和价值得以显现。整个画面仿佛窗外的无花果树,在碧绿的纱帘下婆娑起舞,既生动又富有禅意,给人以宁静与深思的感受。

综上所述,《无花果》这首诗通过对无花果这一特定物象的描绘,不仅展现了其独特的自然之美,更蕴含了深刻的哲理思考,引导读者从不同的角度去审视自然与人生,体现了诗人对自然与生命的独特见解和深刻感悟。

作者介绍

安定
朝代:清

安定(1765-1824),字立人,又字慵夫,号鹤清,清无锡人。幼受业先子古琴先生,博览经书旁及岐黄星数之学。逝后有安念祖收拾其遗诗鹤清诗稿二百多首抄录成编。
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