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《赠知宫王南纪洞章歌》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风

黄道珠躔阙一点方寸无人洞门掩。

桑田未变海水减,琪树开花绿苒苒

小有瑶章龙虎月坛冷宫谁主。

真人飏下神霄鸾,天驺惨惨紫府

千山万山锁青烟,三树两树啼断猿。

风飞杨花三月寒,人在城门水村

生而神灵长威武,笑携一卷黄庭去。

坐断宫主㠭粥,星弁霞裙满堂庑。

四海横香航烛人,肘行膝步如云

爱河翻波渺无际,花生铁酆都春。

把握阴阳呼吸长啸一声鬼神泣。

仗剑唤雨轻撼环,化篆召雷略举笔。

当年檄赴内道场,黄麻紫墨星争光

归来庆喜具举,规模轮奂铺张

翻思汉元年事撞破混元行李

满鼎铅霜火燄飞,绿颜雪齿君知否。

松竹潇潇泠风白鹤一去草庐空。

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拼音版原文全文
zèngzhīgōngwángnándòngzhāng
sòng / báichán

huángdàozhūchánquēdiǎnfāngcùnréndòngményǎn

sāngtiánwèibiànhǎishuǐjiǎnshùkāihuā绿rǎnrǎn

xiǎoyǒuyáozhāngluòlóngyuètánxiānglěnggōngshuízhǔ

zhēnrényángxiàshénxiāoluántiānzōucǎncǎnguī

qiānshānwànshānsuǒqīngyānsānshùliǎngshùduànyuán

fēngfēiyánghuāsānyuèhánrénzàichéngményānshuǐcūn

shēngérshénlíngchángwēixiàoxiéjuànhuángtíng

zuòduànlíngōngzhǔzhǎnzhōuxīngbiànxiáqúnmǎntáng

hǎihéngxiānghángzhúrénzhǒuxínglíngyún

àifānmiǎohuāshēngtiězhùfēngdōuchūn

yīnyángchángxiàoshēngguǐshén

zhàngjiànhuànqīnghànhuánhuàzhuànzhàoléilüè

dāngniánnèidàochǎnghuángxīngzhēngguāng

guīláibǎiqìngguīlúnhuànzhòngzhāng

fānlónghànyuánniánshìzhuànghùnyuánshíxíng

mǎndǐngqiānshuānghuǒyànfēi绿yánxuě齿chǐjūnzhīfǒu

诗文中出现的词语含义

爱河(ài hé)的意思:指情侣之间充满爱意的河流,比喻恋爱或婚姻中的甜蜜情感。

把握(bǎ wò)的意思:掌握、了解并能够抓住机会或解决问题。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

惨惨(cǎn cǎn)的意思:形容非常悲惨、凄凉的样子。

草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

城门(chéng mén)的意思:指城市的大门,也用来比喻防御措施或者机构。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

翻思(fān sī)的意思:指反复思考、翻来覆去地思索某个问题或事情。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

酆都(fēng dōu)的意思:指极其荒凉、凄凉的景象或场所,也形容形势极其严峻或堪忧。

宫主(gōng zhǔ)的意思:指掌管宫庭的主人,也可指大宅门主人。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

规模(guī mó)的意思:规模指事物的大小、程度或范围。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

汉元(hàn yuán)的意思:指中国的疆土和文化的起源,也可表示中国的根基和源泉。

呼吸(hū xī)的意思:指呼吸的动作,也比喻事物的存在、生命力。

黄道(huáng dào)的意思:指太阳在天空中运行的轨道,也比喻事物的常规或固定的轨迹。

混元(hùn yuán)的意思:混元是指宇宙间最初的混沌状态,也指事物未经分化的原始状态。在成语中,混元表示混乱、纷杂、杂乱无章的意思。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

泠风(líng fēng)的意思:形容风很冷,寒气逼人。

灵长(líng zhǎng)的意思:形容人聪明敏捷,反应灵敏。

冷宫(lěng gōng)的意思:指被废黜的皇后或嫔妃被迫居住的地方,也用来比喻被排斥、被冷落、被边缘化的人或事物。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

龙汉(lóng hàn)的意思:指人物的英勇和威严。

轮奂(lún huàn)的意思:指事物交替更替、轮流变化的状态。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

内道(nèi dào)的意思:指内心深处的道德准则和原则。

年事(nián shì)的意思:指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

铺张(pū zhāng)的意思:形容奢侈浪费,过分豪华的样子。

琪树(qí shù)的意思:指非常美丽的树木,形容事物美好、出色。

铅霜(qiān shuāng)的意思:比喻恐吓或威吓。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

庆喜(qìng xǐ)的意思:庆贺喜事,表示对喜庆场合的祝贺和祝福。

苒苒(rǎn rǎn)的意思:形容植物长势茂盛,繁荣昌盛。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

三月(sān yuè)的意思:指春季三个月,也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

神霄(shén xiāo)的意思:指天空或极高的地方。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

生铁(shēng tiě)的意思:指未经熔炼、冶炼的铁矿石,也比喻未经磨炼、锻炼的人。

水村(shuǐ cūn)的意思:水村是指水边的村庄,也用来形容环境幽静、景色优美的地方。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

堂庑(táng wǔ)的意思:指家族宗族的大宅院,也用来比喻家庭富裕、人丁兴旺。

威武(wēi wǔ)的意思:形容威风凛凛、气势雄伟,具有强大的力量和威严的气势。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

膝步(xī bù)的意思:膝步是一个形容词,用来形容一个人行走时迈步非常小,几乎像是在膝盖上蹲行一样缓慢的步态。

下神(xià shén)的意思:指人的神态或神情消失,失去了往日的神采。

潇潇(xiāo xiāo)的意思:形容雨水或泪水连绵不断

小有(xiǎo yǒu)的意思:稍微有些,略有

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

烟水(yān shuǐ)的意思:指炊烟和河水,也泛指人烟稠密的地方。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

瑶章(yáo zhāng)的意思:指珍贵的文学作品或文章。

一卷(yī juàn)的意思:形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

一呼(yī hū)的意思:

(1).一声呼唤。《庄子·山木》:“一呼而不闻,再呼而不闻,於是三呼邪?则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“ 专诸 方与人鬭,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当;其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》:“勇士一呼,三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》:“ 蔡裔 者,有勇气,声若雷震。尝有二偷入室, 裔 拊牀一呼,而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》:“然 陵 一呼劳军,士无不起。”《隋书·裴蕴传》:“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集:“ 方腊 一呼,四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》:“动吭一呼,闻者兴起。”

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

元识(yuán shí)的意思:指人们对事物的本质、规律有深刻的认识和洞察力。

元年(yuán nián)的意思:指某个朝代的第一年,也可以指某个人或事物的初始阶段。

月坛(yuè tán)的意思:指月亮升起的地方,也比喻月亮。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

争光(zhēng guāng)的意思:争取荣誉和光彩

肘行(zhǒu xíng)的意思:指用肘部挤过人群行走,形容行走时不择手段,不顾及他人。

撞破(zhuàng pò)的意思:意外发现或揭露秘密或真相。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

内道场(nèi dào chǎng)的意思:指修行者或修道者心中的净土,也指内心深处的境地。

肘行膝步(zhǒu xíng xī bù)的意思:指行走时肘部贴近身体,膝盖微曲的姿势。形容人行动谨慎小心,步履轻盈。

注释
黄道:指天文学中的黄道带。
珠躔:星辰运行轨迹。
阙:缺失。
方寸:内心。
洞门:心扉。
桑田:比喻世事变迁。
琪树:神话中的仙树。
瑶章:珍贵的诗文。
月坛:古代祭祀月神的场所。
真人:道教对得道者的尊称。
神霄:道教指神仙居住的地方。
天驺:天马的驾驭者。
紫府:天宫。
琳宫:仙境的宫殿。
星弁:星冠,道士的头饰。
星争光:形容光彩夺目。
龙汉:道教指远古时代。
混元:道教指宇宙的初始状态。
铅霜:炼丹术语,指铅矿石。
绿颜:形容人的肤色白皙。
草庐:简陋的房屋。
翻译
星辰运行中缺少了一点,心扉紧闭无人问津。
沧海桑田未改,海水减少,琪树花开,生机盎然。
些许仙乐飘落龙虎之间,月坛寂静,不知何人主宰。
真仙乘风而下,神霄鸾鸟相伴,天马悲鸣回归天宫。
千万山峦笼罩在青烟中,几株古树下猿猴哀啼。
三月寒风吹起杨花,人在城门外,身处烟水之村。
生来神灵,威武不凡,笑着带着黄庭经卷离去。
坐镇琳宫,主持斋粥,星冠霞裙,满堂宾客。
四海之人燃香而来,如云聚集,虔诚无比。
爱河波涛汹涌,无边无际,地府春天,铁柱生花。
掌控阴阳,呼吸之间,一声长啸,鬼神皆惊。
仗剑呼唤风雨,轻轻挥动符篆,召唤雷霆。
昔日在内道场,檄文如星,光芒四射。
归来后,百般庆祝,盛况空前。
回想龙汉初年往事,混元世界,行李已识。
炼丹炉中铅霜飞舞,绿颜雪齿,你可曾记得。
松竹间清风徐来,白鹤离去,草庐空寂。
鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《赠知宫王南纪洞章歌》。从艺术风格和用词来看,这是一首描绘仙境、表达超脱世俗之情怀的诗篇。

开篇“黄道珠躔阙一点,方寸无人洞门掩”两句,以细腻的笔触勾勒出一幅幽深寂静的洞府图景。"黄道珠"象征着仙境中的珍宝,而"方寸"则暗示空间之狭窄,却又自成一统,显得神秘而不可侵犯。

接着,“桑田未变海水减,琪树开花绿苒苒”两句,通过对比变化与不变的景象,传达了时间在仙境中流逝的不同方式。"桑田"和"海水"都是常见的物象,但在这里它们代表了世间的沧桑巨变,而琪树的花朵却依旧葆青,彰显出仙界超脱尘俗的特性。

“小有瑶章落龙虎,月坛香冷宫谁主”两句,则描绘了一幅神秘而又有些许荒凉的月坛之景。"瑶章"和"龙虎"都是上古传说中的瑞兽,而它们在这里轻轻降落,给人一种超自然的美感。而"月坛香冷"则透露出一丝寂静与空旷。

“真人飏下神霄鸾,天驺惨惨归紫府”两句,以"真人"和"神霄鸾"等仙境生物,强化了诗中超自然的氛围。"真人"飘然而下,显得不羁而自在,而"天驺"则是传说中的天马,这里用以形容仙界之美妙。

“千山万山锁青烟,三树两树啼断猿”两句,以山林和鸟鸣为背景,让读者感受到一片静谧而深远的自然景观。"千山万山"描绘出广阔的山脉,而"三树两树"则是对那宁静之处的一种细腻刻画。

“风飞杨花三月寒,人在城门烟水村”两句,则通过季节(三月)与天气(寒冷)的描写,以及人物的位置(城门),营造出一种淡远而又有些许孤寂的情感氛围。

接下来的几句“生而神灵长威武,笑携一卷黄庭去。坐断琳宫主㠭粥,星弁霞裙满堂庑”,则是对仙人的超自然品格和他们在仙境中的生活状态的描绘。“黄庭”可能指的是道教典籍中的一种修炼方法,而"琳宫"和"星弁霞裙"等,则是仙境中的建筑与装饰,充满了神秘色彩。

“四海横香航烛人,肘行膝步来如云”两句,以动人的香气和特定的步态(肘行膝步),描绘了一幅仙界中人物行动自如的画面。"四海"象征着广阔无垠,而"航烛人"则是仙境中的生物,他们仿佛在云端漫步。

“爱河翻波渺无际,花生铁柱酆都春”两句,则以"爱河"和"铁柱"等不寻常的景象,进一步强化了仙界超自然的特质。"爱河"的水流翻腾,而"铁柱"上却开出了花,这种反常现象正是仙境奇异之处的写照。

“把握阴阳一呼吸,长啸一声鬼神泣。仗剑唤雨轻撼环,化篆召雷略举笔”几句,则以对阴阳的操控和呼吸、声音(长啸)、武器(剑)以及书写(举笔)的描绘,展现了仙人在自然界中的绝对主宰地位。"鬼神泣"则是对仙境中超自然力量所致敬畏之情的表达。

“当年檄赴内道场,黄麻紫墨星争光”两句,通过对往昔岁月在道教修行场所的追忆,以及用"黄麻紫墨"来形容书写时的盛况,传递出诗人对于过往修炼生涯的怀念与自豪。

“归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张”两句,则以对"归来"和"百庆"等词汇的运用,表达了对某种修行成果或者仙界盛会的期待和赞美。"规模"一词则透露出一种宏伟壮观的场面。

“翻思龙汉元年事,撞破混元识行李”两句,通过对往昔岁月的反思,以及用"撞破混元"来形容超脱尘世的境界,传达了诗人对于个人修炼历程的回顾和超越。

“满鼎铅霜火燄飞,绿颜雪齿君知否”两句,以对物质世界(满鼎)与自然现象(铅霜、火燄)的描绘,以及"绿颜雪齿"的美好景象,提问读者是否了解这种仙境之美。

最后,“松竹潇潇生泠风,白鹤一去草庐空”两句,则以静谧的自然界(松竹、泠风)和孤寂的情感氛围(白鹤一去、草庐空),结束了这首诗的描绘。"泠风"形容的是一种清新而又有些许冷淡的风,"草庐空"则是对仙界中某种寂寞之情的写照。

总体来看,这首诗通过精致的意象和丰富的想象,将读者带入一个超自然、神秘而美好的仙境。诗中的每一句都充满了对仙人的向往和对于超脱尘世的追求,展现了作者深厚的文学功底与艺术造诣。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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