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《见庐山》全文
清 / 刘绎   形式: 七言绝句  押[虞]韵

五老应将笑腐儒依然来路归途

者回得见山真面,始信今吾即故吾

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诗文中出现的词语含义

腐儒(fǔ rú)的意思:指那些学识渊博,但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

故吾(gù wú)的意思:故吾是一个古代汉语成语,意为“我之前的人”或“我之所以”。

归途(guī tú)的意思:指回家的路途。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

者回(zhě huí)的意思:指回归、返回。

鉴赏

这首诗《见庐山》由清代诗人刘绎所作,通过简洁而富有哲理的语言,描绘了诗人重游庐山时的独特感悟。

首句“五老应将笑腐儒”,以拟人化的手法,将庐山的五老峰比拟为会笑的智者,对那些固守陈规、不思变通的“腐儒”(比喻迂腐的读书人)发出善意的讽刺与提醒。这里的“笑”并非嘲笑,而是智慧的微笑,是对那些不愿或不敢走出舒适区,勇于探索新知的人的一种鼓励。

次句“依然来路是归途”,则表达了时间的循环与人生的归宿感。无论我们走多远,最终还是要回到起点,回到最初的自己。这句话既是对人生旅程的深刻反思,也是对回归本真的呼唤。

第三句“者回得见山真面”,意味着在经历了种种变化和体验之后,诗人终于能够以更成熟、更全面的眼光去审视庐山,看到了庐山真正的面貌。这不仅是自然景观的发现,更是内心世界的觉醒,象征着个人成长与自我认知的深化。

最后一句“始信今吾即故吾”,则点明了诗人的领悟:现在的我就是过去的我,经历了岁月的洗礼,虽然外在可能有所改变,但内在的本质并未丢失。这是一种对自我连续性的肯定,是对生命延续性的深刻理解。

整体而言,这首诗通过重游庐山的经历,表达了对人生、自我、自然以及时间流转的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和深邃的情感世界。

作者介绍

刘绎
朝代:清

刘绎,字景芳,号詹岩,永丰人。道光乙未一甲一名进士,授修撰,加三品卿衔。有《存吾春斋诗钞》。
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