《题如存亭壁·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。
衰病（shuāi bìng）的意思：指人体衰弱疾病
霜带（shuāng dài）的意思：霜带是指霜附在物体表面形成的带状痕迹。比喻寒冷的天气即将到来。
祠宫（cí gōng）的意思：祠庙宫殿。也用来形容宏伟壮丽的建筑。
松楸（sōng qiū）的意思：指人才或才智出众，非常优秀。
吴霜（wú shuāng）的意思：形容冬天的严寒。
香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
养衰（yǎng shuāi）的意思：指不加努力，被动地接受衰败、凋零。
游宦（yóu huàn）的意思：指官员在各地任职、巡游，以及游历各地，体验不同的环境和风土人情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年迈官员在远离家乡的官宦生涯中，面对岁月的痕迹与生活的挑战，展现出一种淡泊与坚韧的人生态度。
首句“年来游宦远松楸”，点明了诗人的身份和经历，他长期在外为官，远离故乡的松树和坟墓，暗示了对家乡的思念和对时光流逝的感慨。
“越雪吴霜带满头”一句，形象地描绘了诗人年老体衰的形象，越地的积雪和江南的霜花仿佛覆盖在他的头上，既是对自然景象的描写，也是对诗人年龄的隐喻，表现出岁月无情，青春不再的现实。
“乞得祠宫养衰病”则透露出诗人对晚年生活的安排，他请求得到祠宫的职位，以供奉神灵，同时照顾自己的身体，这不仅体现了他对宗教信仰的尊重，也反映了他对于晚年生活的一种自我保护和调整。
最后一句“白岩香火共僧修”，描绘了诗人在晚年选择与僧侣共同修行的生活场景，白岩象征着清静与脱俗，香火代表了宗教活动，与僧人共同修行，既是对精神世界的追求，也是对平静生活的向往，展现了诗人超然物外、淡泊名利的人生态度。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对人生、自然、宗教以及自我修养的深刻思考，以及在复杂人生境遇下保持内心宁静与平和的智慧。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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铜斗承糟醉张口，口和渔阳拍铜斗。
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未须头出千人上，要有廖君黄子赏。
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步行夺马从此起，谈笑封侯谁氏子。
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二人高韵已寥廓，黄鹄之飞那得攀。
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郊居与八弟无斁读书
坐狂得世捐，作官故不了。
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避人本愉恬，坐我亦枯槁。
顷求田野处，政以城郭扰。
常时啜仳别，幸尔晏言笑。
如兰岂异臭，覆瓿本均好。
不惩范釜尘，尚作韩编盗。
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莞尔劝之休，怡然守而嫪。
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三已令奚愠，四至卿诚巧。
所欣颠木檗，莫羡姣人瞭。
同气靡间言，它人阙忠告。
贫居无酒肉，穷巷有探讨。
葵作饱蓬蓬，茗浇忧悄悄。
长闲味更永，竞进念已剿。
目鸿天苍苍，梦蝶日杲杲。
蘅皋美新雨，藜杖邈高蹈。
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佩玉子终翔，菟裘我方老。
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能知面不腼，未用心如搅。
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《郊居与八弟无斁读书》【宋·晁补之】坐狂得世捐，作官故不了。十年未弛负，半世不黔灶。居然颜玉雪，及是鬓蓬葆。碧山已焚鱼，白水初种稻。瓜区可深隐，圭窦便却埽。之子怀世资，行修名誉好。避人本愉恬，坐我亦枯槁。顷求田野处，政以城郭扰。常时啜仳别，幸尔晏言笑。如兰岂异臭，覆瓿本均好。不惩范釜尘，尚作韩编盗。斲轮元戒疾，纻絮非病少。莞尔劝之休，怡然守而嫪。翻思南迁久，祇幸北归早。三已令奚愠，四至卿诚巧。所欣颠木檗，莫羡姣人瞭。同气靡间言，它人阙忠告。贫居无酒肉，穷巷有探讨。葵作饱蓬蓬，茗浇忧悄悄。长闲味更永，竞进念已剿。目鸿天苍苍，梦蝶日杲杲。蘅皋美新雨，藜杖邈高蹈。营斋直新径，创槛俯幽沼。架以我园檀，茨之子官草。优游聊卒岁，邂逅可同调。佩玉子终翔，菟裘我方老。囊中餐玉法，枥上追风骠。能知面不腼，未用心如搅。平生夔契慕，晚岁瞿聃妙。但欲入林深，子来应问道。
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