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《怀古》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

五斗之粟可以生,折腰殆非贤所能。

即生斯世须妨俗,莫道前身不是僧。

庐阜中期滚滚浔阳菊畔醉腾腾

南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

滚滚(gǔn gǔn)的意思:形容水流、烟云、人群等连续不断、汹涌向前的样子。也用来比喻事物发展势头强劲、蓬勃向前。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

庐阜(lú fù)的意思:指住宅或居所。也用来形容居住的地方。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

山歌(shān gē)的意思:形容喜悦或者欢快的歌声。

斯世(sī shì)的意思:指现世、此世间。

腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。

五字(wǔ zì)的意思:指由五个字组成的词语,也可以指五个字的成语。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

浔阳(xún yáng)的意思:浔阳是一个地名,指的是江西省南昌市的一个城区,也用来形容美丽的风景。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

折腰(zhé yāo)的意思:低头、弯腰行礼或表示恭敬。

中期(zhōng qī)的意思:指在一段时间内的中间阶段,也可表示某个过程或事件的中途。

醉腾腾(zuì téng téng)的意思:形容喝醉后神情狂放、兴奋激动的样子。

鉴赏

这首明代诗人陈献章的《怀古》表达了对五斗折腰典故的反思和超脱世俗的愿望。首句“五斗之粟可以生”暗示了物质生活的简单需求,而“折腰殆非贤所能”则批评了为五斗米折腰的世俗追求,认为这不是贤者应有的行为。接着,“即生斯世须妨俗”表达出诗人决心远离尘嚣,保持高洁情操。

“莫道前身不是僧”一句,诗人似乎在说自己的前生可能是个僧人,暗示着对出世生活的向往,或是对内心清净的追求。接下来的“庐阜社中期滚滚,浔阳菊畔醉腾腾”描绘了一幅隐逸生活的画面,诗人陶醉于庐山的自然景色中,饮酒赏菊,生活闲适。

最后两句“南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯”以南山歌唱后的悠然心境作结,表达了诗人希望有人能继承他的精神,继续在平淡生活中寻找诗意与哲理。整首诗寓含了诗人对古代隐士生活的怀念和对自己生活方式的选择,体现了其独特的个性和人生哲学。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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