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《赠定山百岁叟》全文
明 / 薛始亨   形式: 五言律诗  押[尤]韵

丈人归卧处,石户寒流

月午唳双鹤,田春肥一牛。

蓑沾樵路瀑,瓢挂海门楸。

甲子何许诸孙白头

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

春肥(chūn féi)的意思:指在春季施肥,为作物提供充足养分的行为。比喻为事物提供必要的条件,使其能够蓬勃发展。

归卧(guī wò)的意思:归还、归宿

海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。

寒流(hán liú)的意思:

[释义]
(1) (名)从高纬度流向低纬度的洋流。
(2) (名)指寒潮。〈外〉日语。
[构成]
偏正式:寒(流
[例句]
寒流已过去。(作主语)
[反义]
暖流

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。

樵路(qiáo lù)的意思:樵路指的是山林中的小路,比喻艰难险阻的道路。

石户(shí hù)的意思:指坚固、牢固的门户。

卧处(wò chǔ)的意思:卧处是指休息或居住的地方。

月午(yuè wǔ)的意思:指时间过得很快,转眼间就到了午夜。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而悠远的山居生活画卷。首句“丈人归卧处,石户枕寒流”,以“丈人”这一尊称开篇,点出一位老者隐居山中,其居所旁有潺潺流水相伴,营造出一种超然世外的氛围。接着,“月午唳双鹤,田春肥一牛”两句,通过时间的对比(月午时分)和空间的转换(山间与田野),展现了自然界的和谐与生机,鹤唳声声,牛肥田绿,动静结合,生动地描绘了山居生活的宁静与美好。

“蓑沾樵路瀑,瓢挂海门楸”则进一步展示了山中生活的细节,蓑衣沾湿于山间小径上的瀑布,瓢挂在海边的楸树上,这些细节不仅增添了画面的生动性,也暗示了老人与自然的和谐共处,以及生活的简朴与自在。最后,“甲子知何许,诸孙已白头”两句,通过时间的跨度,表达了岁月的流逝,老人的长寿与家族的传承,同时也蕴含着对时光易逝、人生短暂的感慨。

整体而言,这首诗通过对山居生活的细腻描绘,展现了作者对自然美景的热爱和对简单生活的向往,同时也蕴含了对时间流转、生命意义的深刻思考。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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