《又和》全文
- 诗文中出现的词语含义
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别路（bié lù）的意思：指与他人的道路分别，各自走不同的路。
不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。
户外（hù wài）的意思：户外指的是在室外的场所或活动。
惊传（jīng chuán）的意思：消息传得很快，引起了广泛的惊讶和关注。
楼上（lóu shàng）的意思：指的是在地位、权力或智慧上高于某人。
桃根（táo gēn）的意思：指人的根本、本质，比喻一个人的起点或根基。
啼珠（tí zhū）的意思：形容哭泣声音悲伤凄凉。
无妨（wú fáng）的意思：没有妨碍，没有影响
消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。
隐语（yǐn yǔ）的意思：
◎ 隐语 yǐnyǔ
[enigmatic language;code word] 不把要说的意思明说出来,而借用别的词句来表示;一种隐晦的语言
修曰:“此隐语耳。”——《三国演义》蔗尾（zhè wěi）的意思：指事物的末端或最后一段。
- 鉴赏
这首明代诗人王彦泓的诗《又和》描绘了一幅含蓄而深情的画面。首句“啼珠压袖不堪张”，以女子的眼泪比喻其内心的愁苦，暗示情感压抑，不敢轻易表露。次句“消息惊传是里娘”则揭示了女子听到某种消息时的紧张与惊讶，可能是关于恋人的消息。
第三句“隐语定知君有会”，表明女子对对方心有灵犀，能理解对方的暗示和隐秘话语。第四句“深谭谯谓姊无妨”，暗示她对彼此之间的默契，即使旁人有所误解，她也相信他们的感情不会因此受阻。
第五、六句“桃根幸未盈三窃，蔗尾那拚仅一尝”，运用了比喻，意指女子庆幸自己尚未完全陷入情网，也不愿轻易尝试深入这段感情，可能含有对未来的担忧和自我保护的意味。
最后一句“别路正繇侬户外，擘帘楼上重窥郎”，描绘了女子站在窗边，透过窗帘偷偷观察恋人的场景，表达了她对恋人的思念和渴望相见的心情。
整体来看，这首诗通过细腻的心理描写和生动的比喻，展现了女子在爱情中的微妙情感变化和内心挣扎，具有很高的艺术感染力。
- 作者介绍
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十庙
我来鸡笼下，十庙何苍凉。
周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。
树木已无有，寂寞馀山冈。
功臣及卞刘，并作瓦砾场。
卫国有遗主，尚寓五显堂。
武惠仅一间，庙貌犹未亡。
蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。
帝王殿已撤，主在门中央。
或闻道路言，欲改祀三皇。
真武并祠山，香火仍相当。
其南特焕然，汉末武安王。
云是督府修，中绝以堵墙。
陪京板荡馀，百司已更张。
神人悉异名，不改都城隍。
朔望及雩祈，顿首诚恐惶。
神奉太祖敕，得治诸东羌。
留此金字题，昭示同三光。
上天厌支德，神祗顾馨香。
上追洪武中，遣祀明纶将。
二百七十年，吉蠲存太常。
三灵俄乏主，一代沦彝章。
圜丘尚无依，百神焉得康。
骑士处高庙，陵阙来牛羊。
何时洗妖氛，逐去诸不祥。
无文秩新邑，人鬼咸迪尝。
复见十庙中，冠佩齐趋跄。
此诗神听之，终古其母忘。
《十庙》【清·顾炎武】我来鸡笼下，十庙何苍凉。周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。树木已无有，寂寞馀山冈。功臣及卞刘，并作瓦砾场。卫国有遗主，尚寓五显堂。武惠仅一间，庙貌犹未亡。蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。帝王殿已撤，主在门中央。或闻道路言，欲改祀三皇。真武并祠山，香火仍相当。其南特焕然，汉末武安王。云是督府修，中绝以堵墙。陪京板荡馀，百司已更张。神人悉异名，不改都城隍。朔望及雩祈，顿首诚恐惶。神奉太祖敕，得治诸东羌。留此金字题，昭示同三光。上天厌支德，神祗顾馨香。上追洪武中，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。三灵俄乏主，一代沦彝章。圜丘尚无依，百神焉得康。骑士处高庙，陵阙来牛羊。何时洗妖氛，逐去诸不祥。无文秩新邑，人鬼咸迪尝。复见十庙中，冠佩齐趋跄。此诗神听之，终古其母忘。
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清江浦
此地接邳徐，平江故迹馀。
开天成祖代，转漕北京初。
闸下三春尽，湖存数尺潴。
舳舻通国命，仓廪峙军储。
陵谷天行变，山川物态疏。
黄流侵内地，清口失新渠。
米麦江淮贵，金钱帑藏虚。
苍生稀土著，赤地少耰锄。
庙食思封券，河防重玺书。
路旁看父老，指点问舟车。
去岁冬月驻南苑行宫有忆经略大学士傅恒之作兹以金川平定恭谒孝陵景陵回銮取道南苑往易州恭谒泰陵驻跸行宫见壁间旧题辄叠原韵
早传三箭定，稍得万几閒。
回跸经临便，逾年想像间。
军声扬雪岭，舆颂溢桃关。
离聚何须论，心同孰往还。