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《拟寒山寺·其一二三》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风

女色多瞒人,人惑总不见

龙麝暗薰衣,脂粉涂面

人呼为牡丹佛说是花箭。

射人骨髓,死而不知怨。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

佛说(fó shuō)的意思:指某种言论或说法具有深远的智慧和道理。

骨髓(gǔ suǐ)的意思:指事物的核心、精华部分。

龙麝(lóng shè)的意思:指珍贵而稀有的物品或人才。

牡丹(mǔ dān)的意思:比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。

女色(nǚ sè)的意思:指女性的美色或者女性的风情韵味。

入骨(rù gǔ)的意思:深深地影响到内心,使人无法忘记。

射人(shè rén)的意思:比喻用言辞或行动攻击别人,使其受到伤害。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

涂面(tú miàn)的意思:指涂抹脂粉、擦脸膏等化妆品在脸上,比喻掩饰真实面目,虚伪做作。

脂粉(zhī fěn)的意思:形容女子妆饰得体,容貌美丽。

鉴赏

这首诗以讽刺的手法揭示了社会中人们容易被表面现象迷惑,尤其是女性的装扮和魅力往往能掩盖真相,让人难以看清本质。诗中提到的“龙麝暗薰衣,脂粉厚涂面”形象地描绘了女性通过化妆来吸引他人注意,但这种外在的美丽却可能遮蔽了内在的真实。

“人呼为牡丹,佛说是花箭”这一句,将女性比作牡丹,牡丹以其艳丽著称,但在佛教的象征中,花箭则代表了诱惑与欲望,暗示女性的美丽背后可能隐藏着诱惑与欺骗。这里运用了对比的手法,牡丹的美丽与花箭的含义形成鲜明对照,表达了对社会现象的批判。

最后,“射人入骨髓,死而不知怨”一句,形象地描述了人们在被表面的美好所吸引时,往往会忽视背后的真相,甚至在受到伤害后仍无法理解或怨恨。这不仅是对个人行为的警示,也是对整个社会风气的一种反思,提醒人们在追求美好事物的同时,也要保持清醒的头脑,不被表面现象所蒙蔽。

整体而言,这首诗通过对女性装扮的描绘,以及对社会现象的讽刺,深刻反映了当时社会中人们对于美丽与真实的认知偏差,以及由此引发的道德与伦理问题。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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