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《循吏》全文
宋 / 范纯仁   形式: 七言律诗  押[东]韵

王化由来一同,尽由守宰致平隆。

坐移风俗能政,勤抚生灵是至忠。

四境肃清民害去,一方和乐主恩通。

吾皇有德尧舜,唯待诸君共理功。

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诗文中出现的词语含义

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

共理(gòng lǐ)的意思:共同理解,共同认同

和乐(hé lè)的意思:和睦愉快的氛围,指人与人之间和谐友好,欢乐和睦。

理功(lǐ gōng)的意思:指修炼内功,提高自身素质。

民害(mín hài)的意思:指人民受到的伤害或冤屈。

能政(néng zhèng)的意思:指有能力的人能够处理政务,并能够使政务得以顺利进行。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

守宰(shǒu zǎi)的意思:守护和管理,指负责守卫和管理某个事物。

四境(sì jìng)的意思:指四周的环境或境况。

肃清(sù qīng)的意思:彻底清除、消灭

王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

移风(yí fēng)的意思:转变风向,改变思想或风气。

一同(yī tóng)的意思:一同指的是一起、共同。

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

有德(yǒu dé)的意思:有道德品质或有良好的品行。

由守(yóu shǒu)的意思:守护、保卫

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

致平(zhì píng)的意思:达到平衡状态,使事物恢复平静

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

鉴赏

此诗《循吏》由宋代诗人范纯仁所作,描绘了理想中的官员形象及其对社会的积极影响。诗中赞扬了官员通过自己的治理能力,使地方风俗得以改善,百姓生活得到保障,社会秩序得以稳定。同时,也体现了对皇帝明德如尧舜般的颂扬,以及对官员们共同致力于国家治理的期待。

“王化由来起一同”,开篇即点明了治理的出发点在于统一的理念与行动,强调了官员在推行王道、教化民众时的共同责任。“尽由守宰致平隆”,进一步阐述了地方官(守宰)在实现社会和谐与繁荣中的关键作用,他们通过自身的努力,使得地方风淳俗美,百姓安居乐业。

“坐移风俗为能政,勤抚生灵是至忠”,这两句直接赞美了官员通过改变地方风气、关心民生疾苦,展现出的卓越治理能力和深厚的忠诚之心。他们不仅能够以身作则,引领社会风尚向善,更是在日常工作中勤勉不怠,将百姓福祉放在首位。

“四境肃清民害去,一方和乐主恩通”,描述了在官员的治理下,四方边境安宁,百姓得以摆脱祸患,地方呈现出一片和谐欢乐的景象。这不仅是对官员政绩的肯定,也是对社会安定、人民幸福的向往。

最后,“吾皇有德真尧舜,唯待诸君共理功”表达了对皇帝圣明的赞颂,并寄希望于所有官员能够携手合作,共同完成治理国家的伟大事业。整首诗洋溢着对理想政治的追求和对贤能官员的敬仰之情,展现了宋代文人士大夫对于社会进步和国家强盛的深切关怀。

作者介绍
范纯仁

范纯仁
朝代:宋

范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。北宋大臣,人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。天圣五年(1027年)六月,范纯仁生于南京应天府(今河南商丘)。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后拜相。宋哲宗亲政,累贬永州安置。
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