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《程朝望送梅花》全文
宋 / 汪莘   形式: 七言绝句  押[灰]韵

昨夜灯前把酒杯,鄱阳主簿送春来。

只疑天地无清气,都在江头一树梅。

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拼音版原文全文
chéngcháowàngsòngméihuā
sòng / wāngshēn

zuódēngqiánjiǔbēiyángzhǔ簿sòngchūnlái

zhītiānqīngdōuzàijiāngtóushùméi

诗文中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

酒杯(jiǔ bēi)的意思:指酒杯中的酒,也比喻饮酒的场合。

鄱阳(pó yáng)的意思:

(1).地名。 春秋 楚 番 邑, 秦 置 番县 , 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ,在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ,取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》:“ 饶州 鄱阳县 , 春秋 时为 楚 东境, 秦 为 番县 ,属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思<吴都赋>》:“ 鄱阳 暴謔,中酒而作。” 刘逵 注:“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》:“ 鄱阳 十日路断截, 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗:“茫茫 彭 蠡 口,隐隐 鄱阳 岑。”

送春(sòng chūn)的意思:指春天的离去,夏天的到来。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

阳主(yáng zhǔ)的意思:阳主是指太阳在天空中升起和落下的过程,比喻事物的起伏变化或人的兴衰盛衰。

主簿(zhǔ bù)的意思:主管账务的官员或职员。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

翻译
昨晚在灯下举着酒杯,鄱阳的主簿送来春天的消息。
我只怀疑天地间没有了清新的气息,却发现那江边的一树梅花独自盛开。
注释
灯前:夜晚,灯火之下。
把酒杯:饮酒赏景。
鄱阳主簿:官职名,此处指鄱阳地方的官员。
送春来:象征着春天的到来。
清气:清新之气,指春天的气息。
江头:江边。
一树梅:一棵梅花树。
鉴赏

这首诗描绘了一个静谧的夜晚,诗人在灯前举杯独酌,同时接到了鄱阳主簿送来的春天信息。诗人的心境颇为复杂,他感慨于世间的不清净,但却在江边的一棵梅树上找到了精神寄托。这棵孤独的梅树似乎成为了诗人内心纯洁之物的象征。

诗中的意象丰富,语言简洁而有力。"昨夜灯前把酒杯"描绘了一个安静的夜晚场景,诗人的情感也在这静谧中得到体现。"鄱阳主簿送春来"则是对外界信息的接纳,同时也是时间流转和季节更迭的提醒。

"只疑天地无清气"一句流露出诗人对于周遭世界的不满与失望,这种情感在当时社会背景下或许是普遍存在的。然而,随后的"都在江头一树梅"却转而表达了一种超然和宁静之美。这棵梅树仿佛成为了诗人心中纯洁不染的象征,它独立于世俗之外,给予了诗人一种精神上的慰藉。

总体来说,这首诗通过对比手法,把个人的纯洁情操与污浊的世界形成鲜明对照,同时也表达了诗人对于美好事物的独特感受和执着。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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