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《次韵刘贡父叔侄扈驾》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言律诗  押[庚]韵

玉堂孤坐不胜清,长羡邹、枚接长卿

只许隔墙置酒时因议事联名

机、云似我多遗俗,广、受如君不治生。

共托属车尘土后,钧天一饷梦中荣。

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拼音版原文全文
yùnliúgòngshūzhíjià
sòng / shì

tángzuòshèngqīngchángxiànméizōujiēchángqīng

zhīqiángwénzhìjiǔshíyīnshìliánmíng

yúnduō广guǎngshòujūnzhìshēng

gòngtuōshǔchēchénhòujūntiānxiǎngmèngzhōngróng

诗文中出现的词语含义

不治(bù zhì)的意思:表示病情无法治愈,无法挽救或无法解决的意思。

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

长卿(zhǎng qīng)的意思:指夫妻感情深厚,相互依恋,长久相伴的意思。

车尘(chē chén)的意思:形容车马奔驰时所扬起的尘土,比喻行动迅速。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

隔墙(gé qiáng)的意思:指隔离、分隔,形容关系疏远,缺乏交流。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

联名(lián míng)的意思:多人共同签名;多方联合起来做某事

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

时因(shí yīn)的意思:时机和原因相结合,表示某种情况或结果的发生是由于特定的时机和原因所导致的。

属车(shǔ chē)的意思:指人贪图享受,沉迷于车马等物质享受,不思进取,不务实际。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

议事(yì shì)的意思:指商讨事情、讨论问题。

一饷(yī xiǎng)的意思:指一份工资或报酬。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

治生(zhì shēng)的意思:治理生活,掌握生活中的事物。

注释
玉堂:华丽的厅堂,指官署或贵人家中的厅堂。
邹、枚接长卿:邹阳、枚乘、司马相如,均为古代文人,这里表示羡慕能接近杰出人物。
隔墙闻置酒:隔着墙听到别人设宴的声音。
属车尘土:古代官员出行时随从的车辆,这里比喻现实中的地位和处境。
钧天:神话中天帝居住的地方,象征极乐或仙境。
翻译
独自坐在华丽的厅堂,感到无比的清冷,常常羡慕邹阳、枚乘能接近司马相如。
只能隔着墙听到他们设宴的声音,有时因为公事得以共享名声。
像祢衡、杨修这样的才子如同我,过于遗世独立,而你像扬雄那样淡泊名利,不追求世俗生活。
在现实中,我们一同被尘土覆盖,但在梦中,我们共享着天上仙境般的荣耀。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品,题为《次韵刘贡父叔侄扈驾》。从内容上看,这是一首以友人聚会为主题的诗歌。

“玉堂孤坐不胜清”,这里的“玉堂”指的是精致雅致的厅堂,“孤坐”则表现了诗人独自一人静坐的情景,“不胜清”意味着环境虽然清幽,但却难以消除内心的寂寞和孤单。

接下来的“长羡邹、枚接长卿”,表达了诗人对于古代文人的仰慕之情。"邹"指的是战国时期的邹衍,"枚"则是西汉初年的枚皋,而"长卿"则是唐代诗人杜甫的字。这里展示了苏轼对前贤后圣的敬仰。

“只许隔墙闻置酒,时因议事得联名”,这两句描绘了一种隔墙有耳的情形,虽身处不同空间,但依旧能够感受到对方的气息和声音。"置酒"意味着举行宴席,而"议事"则是指在宴席上讨论国事或其他重要事宜。诗人通过这种方式表达了对友人的深厚情谊。

“机、云似我多遗俗,广、受如君不治生”,这里的"机"和"云"可能是指某些特定的文化传统或习俗,而"广"和"受"则可能是指具体的人物。诗人通过这两句表达了自己对于一些旧俗的留恋,同时也赞扬了一种不拘泥于世俗、追求自我生活态度的人生哲学。

最后,“共托属车尘土后,钧天一饷梦中荣”,这里的"共托"意味着共同托付给命运,而"属车尘土"则象征着时间的流逝和世事的无常。"钧天"可能是指某种神秘的力量,而"一饷"则是一种精神上的满足与荣耀。这两句诗表达了诗人对于现实与理想之间关系的深刻感悟,以及对未来命运的一种超然态度。

总体而言,这首诗不仅展现了苏轼的文学才华,也透露出了他对于友情、文化传承以及个人理想追求的深切情怀。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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