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《杯槃舞歌》全文
明 / 于慎行   形式: 古风

鸾箫,考鼍鼓四座停酌看槃舞。

七槃宛转一匕举,左翻右覆势如取。

九日天星作雨,晦明灭没不可睹。

观者叠迹怖沮跳丸弄剑安足数。

夜长酒多弦管清,收槃按节缓声

月高露下天宇平,向来巧拙虚无形

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诗文中出现的词语含义

按节(àn jié)的意思:按照时间顺序进行,依次进行。

安足(ān zú)的意思:满足、足够

怖沮(bù jǔ)的意思:形容因害怕或受到惊吓而畏缩不前、丧失勇气。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

叠迹(dié jì)的意思:叠加、重复

缓声(huǎn shēng)的意思:减轻声音、放慢说话速度

晦明(huì míng)的意思:指黑暗与明亮相互交替,形容事物的变化不定。

九日(jiǔ rì)的意思:指时间短暂,形容事物转瞬即逝。

鸾箫(luán xiāo)的意思:指君主的命令或者诏书。

灭没(miè mò)的意思:指彻底消失或毁灭。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

七槃(qī pán)的意思:形容事物繁多、琐碎。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

天星(tiān xīng)的意思:指天空中的星星,比喻杰出的人物或者出类拔萃的事物。

跳丸(tiào wán)的意思:

(1).古代百戏之一。表演者两手快速地连续抛接若干圆球。《三国志·魏志·王粲传》“ 潁川 邯郸淳 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 曹植 ﹞遂科头拍袒,胡舞五椎锻,跳丸击剑,诵俳优小説数千言讫。”《新唐书·宦者传下·李辅国》:“ 辅国 以功迁兵部尚书。南省视事,使武士戎装夹道,陈跳丸舞剑,百骑前驱。” 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词·小儿致语》:“击石摐金,奏钧天之广乐;跳丸舞索,戏平乐之都场。”
(2).比喻日月运行。谓时间过得很快。 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“忧愁费晷景,日月如跳丸。” 明 郑若庸 《玉玦记·标题》:“日月跳丸,黄花绽了,几番重九,英雄袖手。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭》诗:“萍絮幻沧桑,日月惊跳丸。”

鼍鼓(tuó gǔ)的意思:形容声音嘹亮、洪亮。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

弦管(xián guǎn)的意思:指琴弦和管乐器,比喻音乐演奏中的技巧或技艺。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度

鉴赏

这首《杯槃舞歌》由明代诗人于慎行所作,描绘了一场别开生面的杯盘舞表演。诗中运用生动的比喻和形象的描绘,展现了舞者技艺的高超与表演的精彩。

首先,诗中以“吹鸾箫,考鼍鼓”开篇,渲染了表演开始前的热烈气氛。鸾箫与鼍鼓是古代乐器,其声音悠扬而有力,为舞者的出场营造了庄重而又充满活力的背景。接着,“四座停酌看槃舞”,描述了观众屏息凝神,全神贯注地欣赏舞者表演的情景。

接下来的“七槃宛转一匕举,左翻右覆势如取”,是对舞者技巧的直接描绘。舞者手持七盘,动作流畅而连贯,如同在空中捕捉,展示了高超的平衡感和灵活性。紧接着,“九日落天星作雨,晦明灭没不可睹”,通过夸张的手法,形容舞者动作之快,仿佛星辰坠落,难以捕捉其轨迹,进一步突出了表演的难度和精彩程度。

“观者叠迹色怖沮,跳丸弄剑安足数”,则从观众的角度出发,表现了他们对舞者技艺的震惊与敬畏。将舞者手中的盘比作跳跃的丸子和玩弄的剑,强调了表演的惊险与技艺的精湛。

最后,“夜长酒多弦管清,收槃按节作缓声。月高露下天宇平,向来巧拙虚无形。”总结了整个表演过程,夜晚的长时表演伴随着清雅的音乐,舞者在结束时缓缓放下盘子,整个场景宁静而和谐。月光洒落,露珠滴落,天空显得格外平静,此时观众对舞者技艺的评价已不再重要,因为表演本身已经超越了技巧,成为了一种艺术的极致表达。

整首诗通过对杯盘舞表演的细腻描绘,不仅展现了舞者的高超技艺,也传达了作者对于艺术之美深刻的理解和赞美。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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