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《夜过昭觉禅院因忆懒上人同南泉西岩西池诸丈赋得嗟字》全文
明 / 谢榛   形式: 五言律诗  押[麻]韵

重到谈经处,萧条人共嗟。

禅心贝叶老眼天花

孤磬风犹袅,双松月自斜。

太虚无际,知是远公家

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。

老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。

松月(sōng yuè)的意思:指松树下的明月,比喻高洁清雅的品质或高尚的人格。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚探访昭觉禅院的情景,通过细腻的笔触展现了禅院的宁静与空灵,以及对过往僧侣生活的追忆。首句“重到谈经处”,点明了地点,暗示了诗人曾在此地有过深刻的经历或记忆。接着,“萧条人共嗟”一句,以“萧条”二字描绘出禅院的冷清景象,同时“共嗟”则表达了诗人与他人共同的感慨,可能是对时光流逝、世事变迁的感怀。

“禅心馀贝叶,老眼讶天花”两句,进一步深化了禅院的氛围。贝叶象征着佛教经典,这里指代的是禅宗的教义和智慧;“老眼讶天花”则运用了夸张的手法,表现了诗人对禅院中不寻常景象的惊讶,可能是某种超脱世俗的领悟或体验。

“孤磬风犹袅,双松月自斜”描绘了一幅静谧而富有禅意的画面:孤零零的磬声在风中回荡,似乎在诉说着历史的悠长;而两棵挺拔的松树在月光下斜影婆娑,更添了几分幽静与神秘。这两句不仅渲染了环境的寂静,也暗含了诗人内心的平静与深思。

最后,“太虚渺无际,知是远公家”总结了诗人的情感与感悟。太虚,即宇宙虚空,此处象征着无限的自由与解脱;“渺无际”表达了对宇宙广阔与深远的感慨,同时也暗示了诗人对禅宗精神的深切认同与追求。“知是远公家”中的“远公”指的是东晋时期的高僧慧远,这里借指禅院,表达了诗人对禅院及其所代表的高洁精神的敬仰与向往。

整体而言,这首诗通过对昭觉禅院的夜景描绘,展现了诗人对禅宗文化的深刻理解和内心世界的细腻感受,充满了哲理与诗意。

作者介绍
谢榛

谢榛
朝代:明   字:茂秦   号:四溟山人   籍贯:脱屣山   生辰:1495~1575

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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