《时人为释道安语》全文
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漆道人这一称呼，让人不禁联想到其修行的专注与深邃，仿佛在漆黑的夜晚中点亮了一盏明灯，指引着心灵的归宿。"惊四邻"三字，既是对漆道人非凡修为的惊叹，也是对其超凡脱俗之气场的描绘。在古代，道人往往远离尘嚣，追求内心的平静与宇宙的和谐，他们的存在往往能触动周围的人，引发心灵的共鸣。
此诗虽无具体标题、作者和朝代信息，但从内容上推测，它可能出自魏晋时期，那个思想开放、文化繁荣的时代。魏晋时期，佛教传入中国，与本土的道教相互影响，形成了独特的宗教文化氛围。漆道人这一形象，或许象征着当时融合了佛教与道教思想的修行者，他们以超然的态度面对世间万象，追求精神的自由与解脱。
"漆道人。惊四邻。" 这两句诗，通过简练的语言，勾勒出一个超凡脱俗、引领人心的修行者的形象。漆道人的存在，不仅仅是对周围环境的影响，更是对人们心灵深处的触动，激发人们对精神世界探索的渴望。这种超越物质层面的影响力，正是中国古代文人所推崇的“道”的体现，即追求内在精神的升华与和谐。
综上所述，这首无名氏创作的古诗，通过“漆道人”这一形象，展现了魏晋时期宗教文化交融背景下，修行者对社会与个体心灵的深刻影响，以及对精神自由与和谐的不懈追求。
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龙硐背
筹笔驿西流滔滔，溪声漰湃飞涛。
一山横绝水流处，翠屏矗立千尺高。
水流不可遏，山高不可越。
岩下一窍通，泻若桶底脱。
我疑洪水泛滥时，此间浩瀚无高卑。
西羌来禹禹曰咨，咨尔庚辰其平治。
檄下龙宫神力施，龙受敕召不敢诿。
穴山泄水水乃退。然后峻者为崖巅，平者为原田。
高高下下位置罔攸愆，我来舒啸龙硐背，骊龙骊龙且勿睡。
欲问澹灾旧时事，骊龙贪睡不闻声，但闻硐底流水鸣瑽琤。