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《直洲再赠江道士》全文
宋 / 项安世   形式: 七言律诗  押[支]韵

玉台山里未能归,满世间人总可疑

道士但行安稳处,先生应蔑刺讥词。

重来晓日芳洲上,却忆经年痛饮时。

未必蓬山陈少监,今朝閒暇得相思

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拼音版原文全文
zhízhōuzàizèngjiāngdàoshì
sòng / xiàngānshì

táishānwèinéngguīmǎnshìjiānrénzǒng

dàoshìdànxíngānwěnchùxiānshēngyìngmiè

zhòngláixiǎofāngzhōushàngquèjīngniántòngyǐnshí

wèipéngshānchénshǎojiānjīncháoxiánxiáxiāng

诗文中出现的词语含义

安稳(ān wěn)的意思:安定稳固,没有波动或动荡。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

芳洲(fāng zhōu)的意思:指美丽的地方或环境

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

可疑(kě yí)的意思:怀疑的、不确定的

蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

痛饮(tòng yǐn)的意思:痛快地畅饮酒,形容豪情壮志或畅快淋漓的饮酒。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

晓日(xiǎo rì)的意思:指黎明时分的太阳,比喻新的希望和未来的曙光。

行安(xíng ān)的意思:指行走平稳、安全无虞。

玉台(yù tái)的意思:指官职高升、地位显贵。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

满世间(mǎn shì jiān)的意思:满世间意味着到处都是、无处不在。形容某种事物或现象非常普遍,无所不及。

注释
玉台山:指代一个地方或隐居之处。
归:回归,回到原处。
满世间人:指世间所有人。
可疑:值得怀疑或不信任。
道士:指修道之人,可能暗指避开尘世纷争的人。
安稳处:平静无波的地方,安全舒适的生活。
先生:对有学问或地位较高者的尊称。
蔑刺讥词:轻蔑和讽刺的话语。
重来:再次来访。
晓日:早晨的太阳。
芳洲:长满花草的水边陆地。
经年:多年。
蓬山:传说中的仙山,比喻遥远或难以接近的地方。
陈少监:古代官职名,这里可能是诗人的朋友或仰慕的对象。
相思:深深的思念。
翻译
在玉台山中无法回归,世间纷扰人人猜疑。
道士只求平静无事,先生或许会轻视嘲讽的话语。
再次来到拂晓的芳洲之上,回忆起多年前痛饮的时光。
陈少监是否如蓬莱仙山般遥不可及,今日闲暇之时能否产生思念之情。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的作品《直洲再赠江道士》。诗人以细腻的情感描绘了对江道士的怀念和感慨。首句“玉台山里未能归”,表达了对道观生活的向往与留恋,暗示了诗人未能如愿回归的那种遗憾。接着,“满世间人总可疑”流露出对尘世纷扰的疑虑,认为世人难以理解或接纳道士的生活态度。

“道士但行安稳处”赞扬了江道士选择平静无争的生活方式,暗示了对世俗名利的淡泊。而“先生应蔑刺讥词”则可能暗指江道士对于那些尖酸刻薄的批评持有不屑的态度,表现出其超然独立的人格魅力。

“重来晓日芳洲上”描绘了诗人想象中再次来访的情景,早晨的美景增添了相聚的期待。然而,“却忆经年痛饮时”又勾起了诗人对过去与江道士畅饮的欢乐时光的回忆,充满了深深的怀念。

最后两句“未必蓬山陈少监,今朝闲暇得相思”,诗人借用陈少监的典故,表达自己即使身处繁忙之中,也希望能有闲暇时光与江道士相聚,表达了对友情的珍视和对江道士的深深思念。整首诗情感真挚,语言含蓄,展现了诗人对道家生活的向往以及对友情的深情厚谊。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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