春令（chūn lìng）的意思：形容春天的气候温暖，花朵盛开。

大时（dà shí）的意思：指大的时候，形容某个时期或某个时刻非常庞大、重要或强大。

膏雨（gāo yǔ）的意思：指雨水丰沛，有利于农作物的生长。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

劳心（láo xīn）的意思：指费尽心思、用心良苦。

鸣悲（míng bēi）的意思：形容声音哀怨悲伤，发出悲鸣。

色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

神知（shén zhī）的意思：形容非常聪明，智慧超群。

瘦骨（shòu gǔ）的意思：形容人体非常瘦弱，没有肉。

殊色（shū sè）的意思：形容颜色或品质非常不同。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

自省（zì xǐng）的意思：指反省自己的行为、思想、言论等，对自己进行深思熟虑的反思和审视。

这首诗描绘了诗人对五台山清凉境界的感慨与思考。首句“又到清凉境”，点明地点，暗示诗人对这一自然美景的熟悉与喜爱。接着“巉岩卷复垂”描绘了山岩的形态，既有动态之美，也隐含着一种坚韧不拔的精神。

“劳心愧自省”一句，表达了诗人内心的反省与自责，可能是因为自己的某些行为或思想感到不安和愧疚。而“瘦骨夕鸣悲”则通过形象的比喻，展现了诗人面对现实的孤独与悲哀，瘦骨象征着身体的虚弱或精神的疲惫，夕鸣悲则暗示着夜晚的寂静中传来的声音，充满了哀愁。

“膏雨随春令，寒霜惜大时”两句，运用了拟人的手法，将自然现象赋予情感，膏雨（滋润的雨水）随着春天的来临而降临，寒霜在大好时节里却显得格外珍惜，这两句既赞美了自然界的和谐与美好，也暗含了对时光流逝的感慨。

最后，“文殊色相在，惟愿鬼神知”表达了诗人对智慧的追求和对超自然力量的敬畏。文殊菩萨是佛教中的智慧化身，此处可能寄托了诗人对智慧的向往和对人生真谛的探索。同时，诗人希望自己的心声能够被鬼神知晓，既是对信仰的表达，也是对内心世界的深刻揭示。

整体而言，这首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了诗人对自然、自我、时间和信仰的多重感悟，情感丰富，意境深远。