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《水调歌头·金鼎调元手》全文
宋 / 赵师侠

金鼎调元手,玉殿涣恩华。
宣威蜀道,曾见千骑高牙
凭仗元枢筹略,宽我宸旒西顾,惠泽幽遐
为忆江城好,南浦仙槎
格天心,膺帝眷,极褒嘉。
琳宫香火缘在,还近玉皇家
霖雨久思贤佐,看即声传丹禁唤仗宣麻
衮绣归去宰路筑堤沙。

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拼音版原文全文
shuǐtiáotóu·jīndǐngtiáoyuánshǒu
sòng / zhàoshīxiá

jīndǐngtiáoyuánshǒu殿diànhuànēnhuá
xuānwēishǔdàocéngjiànqiānyōnggāo
píngzhàngyuánshūchóulüèkuānchénliú西huìbèiyōuxiá
wèijiāngchénghǎonánxiānchá

tiānxīnyīngjuànbāojiā
língōngxiānghuǒyuánzàiháijìnhuángjiā
línjiǔxiánzuǒkànshēngchuándānjìnhuànzhàngtīngxuān
gǔnxiùgōngguīzǎizhùshā

诗文中出现的词语含义

宸旒(chén liú)的意思:指皇帝的御旨,即皇帝的命令或政令。

筹略(chóu lüè)的意思:指计划、策划。也可指谋略、计谋。

丹禁(dān jìn)的意思:指皇帝的谕旨,具有禁令的意义。

调元(tiáo yuán)的意思:指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果,比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

高牙(gāo yá)的意思:指年龄高、牙齿多,形容人年纪大,牙齿齐全。

格天(gé tiān)的意思:指人的行为或言语举止,能够感动上天,使得天地都为之改变。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

衮绣(gǔn xiù)的意思:形容衣着华丽、绣饰华美。

唤仗(huàn zhàng)的意思:指招呼人们一起行动,共同努力。

皇家(huáng jiā)的意思:指与皇帝或皇室有关的事物,也可用来形容非常豪华、尊贵的事物。

惠泽(huì zé)的意思:给予恩惠,施以恩泽

江城(jiāng chéng)的意思:指大江流域中的城市,特指长江流域的城市,也可泛指美丽的城市。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

南浦(nán pǔ)的意思:指江南地区的温暖和繁荣。也形容地方繁华,人口众多。

凭仗(píng zhàng)的意思:凭仗指依靠、依赖的意思,表示依仗某种条件或力量来达到目的。

千骑(qiān jì)的意思:指千人骑马的队伍,也用来形容人数众多的队伍。

声传(shēng chuán)的意思:信息传播迅速、广泛。

蜀道(shǔ dào)的意思:蜀道指的是通往四川的道路,也用来形容险峻难行的山路。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

贤佐(xián zuǒ)的意思:贤明的人担任副职,为上司提供助力和辅佐。

仙槎(xiān chá)的意思:指高人隐居的地方或居所。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

宣威(xuān wēi)的意思:宣扬武力,显示威严

宣麻(xuān má)的意思:指人们为了达到某种目的而采取一些手段或行动,通常是通过宣传或宣扬某种观念、主张或理论来达到目的。

幽遐(yōu xiá)的意思:幽静遥远的地方。

玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。

玉殿(yù diàn)的意思:指极为华丽、富丽堂皇的宫殿或居所。

元枢(yuán shū)的意思:元枢,古代机关的中心轴,比喻掌握全局的关键人物或事物。

宰路(zǎi lù)的意思:指以欺骗、剥削等手段来获取不义之财。

筑堤(zhù dī)的意思:比喻采取措施防止灾害或解决问题。

调元手(tiáo yuán shǒu)的意思:指通过某种手段或方法,调整、改变局势、形势或问题的发展方向,使其有利于自己。

香火缘(xiāng huǒ yuán)的意思:指寺庙或宗教场所的香火和信徒之间的关系。

作者介绍

赵师侠
朝代:宋

赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。 
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