窗眼（chuāng yǎn）的意思：形容人的目光明亮、锐利。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

好相（hǎo xiāng）的意思：形容好像、相似。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

精舍（jīng shè）的意思：指修行者、学者修身养性的地方。

狼虎（láng hǔ）的意思：形容凶猛残暴的人。

历访（lì fǎng）的意思：历代前往访问。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

盆头（pén tóu）的意思：指一个人的头部或脖子很大，与身体不成比例。

奇事（qí shì）的意思：指非常稀奇、罕见的事情。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

相依（xiāng yī）的意思：相互依赖，互相关联

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

中泉（zhōng quán）的意思：中心的泉水，比喻核心或中坚力量。

这首诗描绘了诗人探访庐山各处精舍的所见所感，充满了对自然与人文和谐共存的赞美。首句“庐山历访诸精舍”，开篇即点明了地点和行动，庐山作为中国著名的山水胜地，自古以来便是文人墨客寄情山水、寻求灵感的圣地。诗人遍访庐山的各个精舍，展现了他对自然美景的热爱和探索精神。

接着，“豆叶屏前启半扉”一句，以细腻的笔触描绘了诗人进入某个精舍时的情景，豆叶屏作为门帘，既增添了画面的生动性，也暗示了隐逸生活的氛围。开启半扉，既表现了对未知的好奇，也体现了对宁静生活的向往。

“窗眼放云先箧贮，盆头替米后僧归”两句，进一步展示了诗人观察自然与生活细节的能力。窗户的眼缝中，云彩仿佛被收纳于箱箧之中，形象地描绘了云与窗的关系，同时也暗示了诗人对自然之美的捕捉与珍藏。盆头替米后，僧人归来，这一场景不仅体现了日常生活的温馨，也暗含了对僧侣修行生活的尊重与理解。

“鬼神未得专奇事，狼虎何曾有杀机”两句，表达了诗人对世间万物和谐共处的感慨。鬼神与狼虎，通常被视为自然界中的神秘力量或潜在威胁，但在这首诗中，它们并未展现出破坏与恶意，而是与人类社会保持着一种微妙而和谐的关系。这反映了诗人对自然秩序的敬畏以及对和谐共生理念的追求。

最后，“游罢殷勤为君说，此中泉石好相依”两句，总结了诗人此次庐山之行的感受。他不仅亲自体验了自然之美，还愿意与他人分享这份美好，希望人们能够像泉水与石头一样，相互依存，共同创造和谐的生活环境。这种分享与传递的美好愿望，体现了诗人的人文关怀和社会责任感。

综上所述，这首《豆叶屏》通过细腻的描写和深刻的思考，展现了诗人对自然景观的热爱、对和谐生活的向往，以及对社会和谐的追求，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。