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《赠李士宁道人》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[东]韵

季主逡巡卜肆,弥明邂逅诗翁

曾令宋贾叹车上,更使刘侯惊坐中

杳杳人传多异事冥冥谁识此高风

行歌过我非无谓,唯恨贫家酒盏空。

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拼音版原文全文
zèngshìníngdàorén
sòng / wángānshí

zhǔqūnxúnmíngxièhòuzuòshīwēng

cénglìngsòngjiǎtànchēshànggèng使shǐliúhóujīngzuòzhōng

yǎoyǎorénchuánduōshìmíngmíngshuíshígāofēng

xíngguòfēiwèiwéihènpínjiājiǔzhǎnkōng

诗文中出现的词语含义

卜肆(bǔ sì)的意思:卜:占卜;肆:任意。指胡乱占卜,不讲原则。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

季主(jì zhǔ)的意思:季主指的是在团队或组织中担任次要角色的人。

酒盏(jiǔ zhǎn)的意思:酒杯或酒盏。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

贫家(pín jiā)的意思:指家境贫穷,贫困的家庭。

逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前

诗翁(shī wēng)的意思:指有诗才的老人,也指有才华的晚辈。

无谓(wú wèi)的意思:毫无意义或价值,没有理由或目的。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

异事(yì shì)的意思:

(1).他事;别的事。《礼记·曲礼下》:“輟朝而顾,不有异事,必有异虑。” 陈澔 集说:“异,犹他也。敬心不存,则形诸外,此所以知其有他事他虑也。”《吕氏春秋·上农》:“农不敢行贾,不敢为异事,为害於时也。” 高诱 注:“异犹他也。”
(2).指职司不同。《诗·大雅·板》:“我虽异事,及尔同寮。” 郑玄 笺:“我虽与尔职事异者,乃与女同官。” 晋 陆云 《赠汲郡太守》诗:“念我同僚,悲尔异事。”
(3).不平常的事;特别事件。《韩非子·说难》:“规异事而当,知者揣之外而得之,事泄於外,必以为己也,如此者身危。” 唐 杜牧 《唐故岐阳公主墓志铭》:“郡县闻主且至,杀牛羊大为数百人供具,主至,从不二十人、六七婢,乘驴闒茸,约所至不得肉食,驛吏立门外,舁饭而返……闻於京师,众譁説以为异事。”《红楼梦》第七四回:“ 袭人 因见 晴雯 这样,必有异事,又见这番抄拣,只得自己先出来打开了箱子并匣子,任其搜拣一番。”
(4).奇怪的事;难以理解的事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 萧子云 每叹曰:‘吾著《齐书》,勒成一典,文章弘义,自谓可观。唯以笔迹得名,亦异事也。’” 宋 苏轼 《登州海市》诗:“重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》:“然初时皆欲杀 瑜 ,后则各相敬爱……向之乘机下石者,咸相惊诧,以为异事。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“ 撒旦 诗人之出,殆亦如是,非异事也。”
(5).不同的事。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“今之学者,以为文武异事,吾知治文事而已。”

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

翻译
季主在街市的卜卦摊上犹豫不决,弥明偶然间成了吟诗的老人。
他曾让宋代商贾感叹于车上的奇遇,又让刘侯在座中感到惊讶。
人们悄悄流传着他许多奇异的故事,但又有谁能真正理解他高尚的品格。
他边走边唱经过我这里并非没有深意,只是遗憾我家贫穷,酒杯总是空的。
注释
季主:古代对占卜者的尊称。
卜肆:古代占卜、算卦的店铺。
邂逅:偶然相遇。
诗翁:老诗人。
宋贾:宋国的商人。
叹车上:对车上的事情表示惊叹。
刘侯:身份不明的贵人。
惊坐中:在座的人感到惊讶。
杳杳:形容消息或人影稀少,难以寻觅。
异事:奇异的事情。
冥冥:深远难测的样子。
高风:高尚的品格。
行歌:边走边唱。
过我:经过我的地方。
非无谓:并非没有深意。
贫家:贫穷的家庭。
酒盏空:酒杯空了,暗示贫穷。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,题为《赠李士宁道人》。从诗的内容来看,王安石在赞美李士宁道人的高洁品格和深厚的文学造诣。

“季主逡巡居卜肆,弥明邂逅作诗翁。”这里“季主”指的是李士宁,这两句表达了诗人对其文学才华的赞扬。通过“逡巡居卜肆”,可知李士宁在隐居生活中致力于学问,且有着深厚的文化底蕴。而“弥明邂逅作诗翁”则指出了他在诗歌创作上的卓越成就。

“曾令宋贾叹车上,更使刘侯惊坐中。”这两句强调了李士宁文学作品的影响力,能够让人在行走坐卧之际都能感受到其震撼。这里的“宋贾”和“刘侯”可能指的是当时有名望的人物,他们被诗人的作品所折服。

接下来的“杳杳人传多异事,冥冥谁识此高风。”则表达了人们对于李士宁道人非凡的文学成就和个人品德的赞誉,以及对其高洁人格的不解。诗中的“杳杳”、“冥冥”都是形容词,用来强调人们对其才能和品德的普遍认可以及难以企及。

最后两句,“行歌过我非无谓,唯恨贫家酒盏空。”则是王安石表达自己对于李士宁道人的仰慕之情,以及在赞美中感到自己的境遇与之形成鲜明对比。诗人希望能有机会以丰盛的宴席来款待这位高洁的道人,但现实中的贫穷使这一愿望难以实现。

总体来说,这首诗不仅展示了王安石对李士宁文学才华和品德的高度评价,同时也透露出诗人自己对于理想与现实之间差距的感慨。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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