《熊侍郎挽词》全文
- 拼音版原文全文
熊 侍 郎 挽 词 宋 /毛 滂 蚤 见 声 华 就 ，终 违 勋 业 寻 。余 忠 朝 露 泣 ，遗 直 夜 台 深 。威 落 诸 蛮 胆 ，恩 留 五 岭 心 。从 今 舍 人 样 ，万 柏 覆 萧 森 。
- 诗文中出现的词语含义
-
朝露（zhāo lù）的意思：指事物短暂存在、易逝的现象。
从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。
人样（rén yàng）的意思：指人的外貌、形象或举止态度。
舍人（shè rén）的意思：指为了某种利益而舍弃交往多年的朋友或亲人。
声华（shēng huá）的意思：形容声音悦耳动人，光彩照人。
五岭（wǔ lǐng）的意思：指中国境内的五大山脉，也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。
萧森（xiāo sēn）的意思：形容寂静无声，没有人声喧哗的样子。
勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。
夜台（yè tái）的意思：夜晚的台阶，比喻权力高层的行为或决策。
蚤见（zǎo jiàn）的意思：指能够迅速发现问题，具备敏锐的观察力和判断力。
直夜（zhí yè）的意思：直接过夜，指连夜不休息地进行某项工作或活动。
诸蛮（zhū mán）的意思：指各种蛮族，泛指外族或原始部落。
- 翻译
- 早年就听说了他的名声才华，最终却离开了功业追求
他的忠诚如同早晨的露水，哀泣在深深的墓穴旁
他的威严震慑了周边的蛮族，恩德却留在了五岭地区人们的心中
从此以后，他的形象就像这片覆盖着万棵柏树的寂静森林
- 注释
- 蚤：早。
见：看见。
声华：名声才华。
违：违背。
勋业：功业。
朝露：早晨的露水。
泣：哭泣。
夜台：墓穴。
威落：威严消散。
诸蛮：周边的蛮族。
恩留：恩德留下。
五岭：五岭地区。
舍人样：舍人的形象。
万柏：万棵柏树。
覆：覆盖。
萧森：寂静、阴森。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家毛滂的作品，名为《熊侍郎挽词》。从诗中可以感受到作者对逝去英杰的深切怀念和哀悼之情。
"蚤见声华就，终违勋业寻。" 这两句表达了作者对于已故英雄事迹的追寻和渴望，他们的声音（声华）即将消失，但对他们的英勇事迹（勋业）的追求永不停息。
"馀忠朝露泣，遗直夜台深。" 这两句诗描绘出作者在清晨的露水中洒泪，在深夜的书台前思念那些忠诚正直的人物形象。这里的“馀”字用得非常好，既有剩余的意思，也带有一种淡淡的哀愁。
"威落诸蛮胆，恩留五岭心。" 这两句通过对南方少数民族地区（诸蛮）和五岭山脉的描述，表达了作者对于英雄威德所及之地以及他们恩泽所至之境的怀念。
"从今舍人样，万柏覆萧森。" 最后两句诗则是作者表达自己愿意放弃世俗的羁绊，从现在开始，以超脱的态度去面对生活，就像万千青柏覆盖着萧瑟的森林，表现了一种超然物外的豁达胸怀。
总体来看，这首诗通过对逝者的怀念和哀悼，表达了作者对于英雄事迹的无限崇敬，以及面对人生消长时那份超脱世俗的情怀。
- 作者介绍
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毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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