百粤（bǎi yuè）的意思：形容人或事物非常繁荣、兴盛。

贝叶（bèi yè）的意思：贝叶意为贝壳的叶子，比喻微小而珍贵的东西。

苍苔（cāng tái）的意思：指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

登临（dēng lín）的意思：登上高处或高山，指登上高处以观赏美景或远望。

和光（hé guāng）的意思：和光指和谐共处，互相友好。

岚光（lán guāng）的意思：指山间云雾散开后，阳光透过云雾洒在山间的景象。比喻事物显露出来的样子。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

两岸（liǎng àn）的意思：指海峡两岸，特指台湾海峡两岸的关系。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

苔发（tái fā）的意思：指苔藓生长，比喻事物逐渐形成或发展。

献玉（xiàn yù）的意思：指以珍贵的东西来献给别人，形容非常宝贵的礼物或贡献。

重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试

追寻（zhuī xún）的意思：努力寻找、追求。

这首诗描绘了作者在飞来寺的所见所感，充满了自然之美与人文之韵。首句“百粤山川第几层”，以“百粤”点明地点，暗示了山脉连绵不绝，层次丰富；“第几层”则带有一种探索未知的意味，引出下文的探寻之旅。

“重来有约漫追寻”一句，表达了诗人对这片山水的深厚情感，以及再次探访的期待。这里的“有约”不仅指诗人与自然的约定，也可能是与某种精神或理想的共鸣。

接着，“满台花雨飘僧梵，两岸岚光拥翠岑”两句，运用了丰富的意象，将视觉与听觉相结合，描绘了一幅生动的山水画卷。花雨飘洒，仿佛是大自然的礼赞；僧梵之声，增添了宁静与神秘的氛围；两岸的岚光与翠岑，则展现了山川的壮丽与生机。

“贝叶捲时猿献玉，老僧禅罢客弹琴”两句，进一步深化了人文与自然的交融。贝叶卷起，象征着知识与智慧的传递；猿猴献玉，寓意着自然界的灵性与和谐；老僧禅后的静谧与客人弹琴的悠扬，共同营造了一种超脱世俗、心灵净化的意境。

最后，“登临欲上和光洞，踏破苍苔发浩吟”表达了诗人对更高境界的追求与向往。和光洞可能象征着内心的深处，或是某种精神上的归宿；踏破苍苔，既是对自然的亲近，也是对探索未知的勇气与决心的体现；“发浩吟”则意味着诗人将通过吟诵，抒发内心的情感与感悟。

整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对精神世界的深刻探索，展现了作者对美好事物的热爱与追求，以及对生命意义的思考与感悟。