《宋书八首·其六谢灵运》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人郑学醇对谢灵运《始宁墅》的模仿之作，通过“始宁山下赋山居，谢客登临乐有馀”两句，展现了诗人对自然山水的喜爱与赞美，仿佛自己也成为了那位在始宁山中悠游的谢灵运，享受着大自然带来的宁静与乐趣。
接下来，“早为韩仇施一击，健儿何事出桃墟”两句则引入了历史人物和事件，这里的“韩仇”可能是指历史上的某位英雄或将领，而“健儿”则是指英勇的士兵。诗句暗示了英雄们为了国家或理想，不畏艰难险阻，甚至不惜付出生命代价。同时，“出桃墟”可能象征着英雄们从隐匿之地走向战场，或是从平凡生活走向伟大事业的转变。
整体来看，这首诗不仅表达了诗人对自然美景的热爱，还蕴含了对历史英雄的敬仰之情，以及对勇敢追求理想精神的颂扬。通过巧妙的引用和联想，诗人将个人情感与历史故事融合在一起，使得诗歌既有深沉的历史感，又不失自然之美的细腻描绘。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但荒芜辄成短句
人生四大惣是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
《偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但荒芜辄成短句》【宋·释道真】人生四大惣是空，何个不觅出烦笼。造罪人多作福少，所以众生长受穷。坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
https://www.xiaoshiju.com/shici/38367c6a61cdec10808.html