《齐太庙乐歌十六首·其十一凯容乐》全文
- 鉴赏
这首诗是南北朝时期谢超宗所作的《齐太庙乐歌十六首》中的第十一首《凯容乐》，它以庄重的笔触描绘了祭祀仪式的神圣与庄严。
“神宫懋邺，明寝昌基。” 开篇即点明祭祀地点，神宫懋邺，明寝昌基，意味着祭祀的场所神圣而显赫，是国家精神的象征。
“德凝羽缀，道鬯容辞。” 描述了祭祀时的礼仪与道德的凝聚，羽缀代表了祭祀服饰的华美，道鬯则暗示了祭祀活动的虔诚与对道德的遵循。
“假我帝绪，懿我皇维。” 这两句表达了对先祖的敬仰和对皇室血脉的传承，假我帝绪，懿我皇维，既是对历史的尊重，也是对未来国家繁荣昌盛的期许。
“昭大之载，国齐之祺。” 最后两句总结了整个祭祀的意义，昭大之载，国齐之祺，昭示着国家的繁荣昌盛，国泰民安的美好愿景。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，展现了古代祭祀活动的庄重与神圣，以及对国家、祖先和未来的美好祝愿，体现了深厚的历史文化底蕴和人文精神。
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才子神骨清，虚竦眉眼明。
貌应同卫玠，鬓且异潘生。
初戴莓苔帻，来过丞相宅。
满堂归道师，众口宗诗伯。
须臾里巷传，天子亦知贤。
出诏升高士，驰声在少年。
自为才哲爱，日与侯王会。
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更闻仙士友，往往东回首。
驱石不成羊，指丹空毙狗。
孤帆淮上归，商估夜相依。
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醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
别我长安道，前期共须老。
方随水向山，肯惜花辞岛。
怅望执君衣，今朝风景好。
《送吉中孚拜官归楚州》【唐·李端】才子神骨清，虚竦眉眼明。貌应同卫玠，鬓且异潘生。初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。须臾里巷传，天子亦知贤。出诏升高士，驰声在少年。自为才哲爱，日与侯王会。匡主一言中，荣亲千里外。更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。孤帆淮上归，商估夜相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。潮头来始歇，浦口喧争发。乡树尚和云，邻船犹带月。到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。别我长安道，前期共须老。方随水向山，肯惜花辞岛。怅望执君衣，今朝风景好。
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