摆手（bǎi shǒu）的意思：摆手是指用手做出摆动的动作，一般用来表示拒绝、告别或者不同意。

败事（bài shì）的意思：指事情失败、不顺利，带有负面情绪。

不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

道理（dào li）的意思：指事物的原理、道理或规律，也指正确的观念、见解。

点检（diǎn jiǎn）的意思：点检是一个指责他人错误或缺点的成语，意思是发现并指出问题。

典记（diǎn jì）的意思：指古代官府记录案卷等的机关。比喻记载、记录事物的地方或方法。

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

高阁（gāo gé）的意思：形容地位高，权力大，或者形容人远离尘嚣，生活清净。

挂角（guà jiǎo）的意思：指被人责备、批评或处罚。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

家子（jiā zǐ）的意思：指儿子或子女。

赖是（lài shì）的意思：形容一个人或事物无法推卸责任，总是找借口或找理由来推卸责任。

梁州（liáng zhōu）的意思：指人才辈出、英雄辈出的地方。

羚羊（líng yáng）的意思：指聪明机智、反应敏捷的人。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

疏慵（shū yōng）的意思：指心情懒散，行动慢吞吞的状态。

叔夜（shū yè）的意思：指叔伯之间的亲戚关系。

谁家（shuí jiā）的意思：表示不确定或无法确定的人或事物。

说道（shuō dào）的意思：指说话、发表意见或表达观点。

嵩洛（sōng luò）的意思：形容山势险峻、高大雄伟。

天教（tiān jiào）的意思：指天意、天命，表示某种事情是天意所在，无法改变。

未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。

闲处（xián chǔ）的意思：指空闲的地方或时间。

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

阴子（yīn zǐ）的意思：阴险狡诈的人

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

不堪七（bù kān qī）的意思：形容非常糟糕、不能容忍的情况。

束高阁（shù gāo gé）的意思：指把有才能的人束缚在无用的地方，无法发挥其才能。

谁家子（shuí jiā zǐ）的意思：指某人的才能、品德等超过一般人，令人刮目相看。

这首诗《樊氏昆仲懒窠》由金末元初的诗人李俊民所作，描绘了一幅懒散而超脱的生活画卷。

诗中首先提到“君不见读书边”，引出对两位懒人的描述，他们并非传统意义上的读书人，而是选择了另一种生活方式。接着，通过“孝先谓。师可嘲，何典记”两句，暗示了这两位懒人并不遵循常理，他们的行为和思想与众不同。

随后，诗中提到“梁州阴子春，足不肯洗恐败事”，这里借用了历史人物阴子春的例子，进一步强调了懒人不拘小节、不为世俗所累的态度。紧接着，“何须向人说道理，养得疏慵性如此”一句，表达了懒人不需解释自己行为的理由，他们的性格就是如此疏懒。

接下来，诗人描绘了两位懒人的形象：“摆手便行谁家子，嵩洛之间两居士。”他们自由自在，不受约束，如同隐居在嵩山和洛水之间的隐士。他们“未尝点检形骸外，挂角羚羊心已死”，表明他们内心已经超脱，不再为外物所动，甚至对生命的追求也变得淡然。

最后，诗人通过“问之非渔亦非樵，人言似痴还似高”两句，指出这两人的行为看似愚钝，实则有着超凡脱俗的智慧。他们“叔夜自知不堪七，以书遂绝平生交”，引用嵇康的故事，说明他们深知自己的局限，选择与世隔绝，不再与世人交往。然而，他们却“一官从此束高阁，赖是天教闲处著”，即使身居官位，也能够保持内心的宁静与自由。

整首诗通过对懒人的描绘，展现了诗人对超脱世俗、追求内心自由生活的向往。诗中运用了丰富的比喻和典故，生动地刻画了懒人形象，同时也表达了诗人对这种生活方式的赞赏和羡慕。