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《题高待诏为用衡作水墨图》全文
明 / 王恭   形式: 古风

延陵逸人偏爱山,梦飞一室窈窕间。

仙舟往往弄溪月,幔亭绿水声潺湲

别来林下幽思,乃与图中偶相似

蕙带荷衣绝世嚣,孤亭对坐说前朝

白头晚悟青晖意,醉里援毫为君起。

借问风流画者谁,玉堂待诏高廷礼。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

别来(bié lái)的意思:不要再来

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

待诏(dài zhào)的意思:等待担任官职的命令。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

孤亭(gū tíng)的意思:形容孤单独立,无人相伴的景象或境地。

荷衣(hé yī)的意思:荷花的衣服,比喻贫贱之人的衣着。

蕙带(huì dài)的意思:形容人的才华出众,有着卓越的品德和才能。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

绝世(jué shì)的意思:指在某一领域中无可匹敌、无与伦比的,超越一切、独一无二的。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

幔亭(màn tíng)的意思:指神秘莫测的事物或情况,也可指难以捉摸的人或事。

偏爱(piān ài)的意思:有偏袒之心,对某人或某物有特别的喜爱或偏向。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

青晖(qīng huī)的意思:指年轻人的才华和光辉。

头晚(tóu wǎn)的意思:头晚是指事情刚开始或刚发生的时候。表示时间上的最初阶段或事情的开端。

晚悟(wǎn wù)的意思:指人思考问题或领悟事理迟钝,反应迟缓。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

仙舟(xiān zhōu)的意思:指仙人乘坐的船只。比喻神仙的交通工具,也用来形容人的才能超群、出众。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

逸人(yì rén)的意思:指生活悠闲自在、不受拘束的人。

幽思(yōu sī)的意思:深沉的思考或沉思

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

援毫(yuán háo)的意思:用毫毛援助,形容微小的帮助或支持。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《题高待诏为用衡作水墨图》描绘了一位隐逸之士对山水的热爱和对过去的回忆。首句“延陵逸人偏爱山”点出主人公的身份,他像古代的延陵季子一样,钟情于山林生活。接下来的“梦飞一室窈窕间”暗示了他对理想境界的向往,那是一个如梦似幻的山水世界。

“仙舟往往弄溪月,幔亭绿水声潺湲”描绘了月光下的溪流和静谧的幔亭,画面生动,仿佛能听到流水潺潺,让人感受到一种超脱尘世的宁静。诗人通过“别来林下多幽思,乃与图中偶相似”,表达了自己对过去在山林中的幽深思索,与画中的意境不谋而合。

“蕙带荷衣绝世嚣,孤亭对坐说前朝”描绘了主人公身着简朴的服饰,在孤亭中独自沉思,讲述过往的故事,体现了他的淡泊名利和对历史的追忆。最后,“白头晚悟青晖意,醉里援毫为君起”表达了他对人生哲理的领悟,即使年老,也能从自然和艺术中找到灵感,挥毫泼墨,为友人画像。

整首诗以画为引,通过细腻的笔触展现了诗人对山水画的欣赏和对隐逸生活的向往,同时也流露出对友情的珍视和对人生的感慨,具有浓厚的艺术感染力。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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