鸟去阶留篆，蜗藏壁带涎。
《郭外野寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安禅（ān chán）的意思：安心宁静地修禅修行。
半身（bàn shēn）的意思：指人或物只有一半露出或暴露在外面。
壁带（bì dài）的意思：指城墙或围墙。比喻有坚固的防守措施，形容安全稳固。
觚棱（gū léng）的意思：指物体的棱角突出、锋利。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
苦海（kǔ hǎi）的意思：指人生处境困苦、痛苦的境地。
人烟（rén yān）的意思：指人口众多、繁华的地方。
土偶（tǔ ǒu）的意思：指形象粗陋、毫无艺术价值的艺术品或工艺品。
阎浮（yán fú）的意思：阎浮是佛教中的一个名词，指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。
野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。
远人（yuǎn rén）的意思：指离自己远的人。
- 鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《郭外野寺》描绘了一座偏远寺庙的孤寂景象。首句“野寺远人烟”展现了寺庙位于郊野，远离世俗喧嚣，显得静谧而偏僻。接下来的“觚棱殿兀然”描述了殿宇孤独矗立，暗示着僧侣可能不多，或是环境荒凉。
“瓦垆双足折，土偶半身全”细致刻画了寺庙的破败，瓦砾残缺，土制的偶像也只剩一半，显示出岁月的侵蚀和无人问津的凄凉。诗人通过这些细节，传达出一种衰败与荒芜的气息。
“鸟去阶留篆，蜗藏壁带涎”进一步描绘了自然与寺庙的交融，鸟儿离去后，只有篆刻般的痕迹留在台阶上，而墙壁上则有蜗牛爬过的痕迹，暗示着生命的痕迹虽在，但生机已逝。
最后两句“阎浮俱苦海，何处可安禅”以佛教的比喻收尾，将人间比作苦海，表达了诗人对于超脱尘世纷扰、寻求内心宁静的渴望。整首诗以景寓情，寓含深沉的人生哲理。
- 作者介绍
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李昌祺
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。朝代：明 字：昌祺 号：侨庵 籍贯：白衣山 生辰：1376～1452
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