昔作瀛洲赏，今逢汶水春。
可怜无并色，来对始衰人。
《郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛置酒有感》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
芳辰（fāng chén）的意思：指美好的时光或美好的时光即将到来。
旧识（jiù shí）的意思：旧时相识的人或事物。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）如旧（rú jiù）的意思：像从前一样，没有改变。
温树（wēn shù）的意思：指对人情世故、社会事务等心胸宽广，待人和气，不计较小节的人。
仙桃（xiān táo）的意思：指美好的事物或美味的食物。
遥知（yáo zhī）的意思：通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。
瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。
争忍（zhēng rěn）的意思：争夺和忍耐
- 翻译
- 昔日曾在瀛洲欣赏美景，今日又逢汶水春风拂面。
可惜眼前没有并蒂莲花，只有春光对着我这垂暮之人。
想起那遥远的温树，仿佛还能感受到汉代的气息，仙桃似乎还记着秦朝的传说。
面对酒杯，如同遇见了旧识，怎忍心在这样的良辰美景中离别。
- 注释
- 昔：从前。
作：曾经。
瀛洲：古代传说中的海上仙岛。
赏：欣赏。
今：现在。
逢：遇到。
汶水：古代河流名，此处指春天的汶水。
春：春天。
可怜：可惜。
并色：并蒂莲花，象征双美或同心。
始衰人：垂暮之人，指诗人自己。
温树：传说中的神木，象征历史记忆。
汉：汉朝。
仙桃：神话中的仙果，象征长寿或美好时光。
尚：仍然。
秦：秦朝。
临樽：面对酒杯。
如：如同。
旧识：旧朋友。
忍：忍心。
判：判断，这里指舍弃。
芳辰：美好的时光。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对昔日美好时光的回忆与现实中的不如意相比之间的情感变化。诗人通过对自然景象的观察，表达了对过往美好的怀念之情以及对当前境遇的无奈。
"昔作瀛洲赏，今逢汶水春" 两句，设定了诗人的情感背景，表明诗人曾在瀛洲享受过美好时光，而现在则是在汶水之滨体验着春天的景象。这里的“昔”和“今”，形成了一种时空的对比，衬托出诗人内心的变化。
"可怜无并色，来对始衰人" 这两句中，“可怜”表达了诗人的感慨之情，而“无并色”则描绘了眼前的花朵没有以前那般鲜艳亮丽，这里的“衰人”指的是诗人自己，也暗示了时间的流逝和青春的逝去。
"温树遥知汉，仙桃尚记秦" 这两句，通过对历史的提及，增添了一种超越时空的苍凉感。这里的“温树”、“遥知汉”与“仙桃”、“尚记秦”，都是在借古人之口表达自己的情怀。
"临樽如旧识，争忍判芳辰" 最后两句中，“临樽”指的是诗人面对着酒樽，感叹时光的流逝，而“如旧识”则是说这些景象都像是熟悉的老朋友。"争忍判芳辰" 表达了诗人对于美好时光的珍惜和留恋之情。
综上所述，这首诗通过对自然景物的观察，表达了诗人对过往美好的怀念，以及面对现实中的不如意境遇时的无奈与留恋。
- 作者介绍
-
宋庠
宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，著有《宋元宪集》、《国语补音》等。朝代：宋
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